孙邦

诸臭雪见睍出自《和史经》，诸臭雪见睍的作者是：孙邦。 诸臭雪见睍是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 诸臭雪见睍的释义是：诸臭雪见睍：各种香气和雪一样纯洁明亮。睍，同“现”，显现。 诸臭雪见睍是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 诸臭雪见睍的拼音读音是：zhū chòu xuě jiàn xiàn。 诸臭雪见睍是《和史经》的第18句。 诸臭雪见睍的上半句是： 深入不二门。 诸臭雪见睍的下半句是：

深入不二门出自《和史经》，深入不二门的作者是：孙邦。 深入不二门是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 深入不二门的释义是：深入不二门：指深入到佛教的至高境界，不二门即不生不灭、不垢不净的境界。 深入不二门是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 深入不二门的拼音读音是：shēn rù bù èr mén。 深入不二门是《和史经》的第17句。 深入不二门的上半句是：摩诘失其□。 深入不二门的下半句是

摩诘失其□出自《和史经》，摩诘失其□的作者是：孙邦。 摩诘失其□是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 摩诘失其□的释义是：摩诘失其诗。 摩诘失其□是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 摩诘失其□的拼音读音是：mó jí shī qí □。 摩诘失其□是《和史经》的第16句。 摩诘失其□的上半句是： 要令登此堂。 摩诘失其□的下半句是： 深入不二门。 摩诘失其□的全句是：要令登此堂，摩诘失其□。

要令登此堂出自《和史经》，要令登此堂的作者是：孙邦。 要令登此堂是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 要令登此堂的释义是：要令登此堂：希望有人能登上这座殿堂。这里的“要令”可以理解为“希望”或“期待”，“登此堂”则指的是到达或进入那个殿堂，通常指代一个有特殊意义或地位的地方。 要令登此堂是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 要令登此堂的拼音读音是：yào lìng dēng cǐ táng。

探洗谩卢扁出自《和史经》，探洗谩卢扁的作者是：孙邦。 探洗谩卢扁是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 探洗谩卢扁的释义是：探洗谩卢扁：指随意洗涤、涂抹，意指随意涂鸦或随意涂抹，形容随意而无聊的行为。 探洗谩卢扁是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 探洗谩卢扁的拼音读音是：tàn xǐ mán lú biǎn。 探洗谩卢扁是《和史经》的第14句。 探洗谩卢扁的上半句是： 居心苟不净。

居心苟不净出自《和史经》，居心苟不净的作者是：孙邦。 居心苟不净是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 居心苟不净的释义是：居心苟不净：如果内心不纯洁。 居心苟不净是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 居心苟不净的拼音读音是：jū xīn gǒu bù jìng。 居心苟不净是《和史经》的第13句。 居心苟不净的上半句是：便解生一善。 居心苟不净的下半句是：探洗谩卢扁。 居心苟不净的全句是：居心苟不净

便解生一善出自《和史经》，便解生一善的作者是：孙邦。 便解生一善是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 便解生一善的释义是：便解生一善：指即便只是理解并实践了一个善行。 便解生一善是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 便解生一善的拼音读音是：biàn jiě shēng yī shàn。 便解生一善是《和史经》的第12句。 便解生一善的上半句是： 勿谓一瓣香。 便解生一善的下半句是： 居心苟不净。

勿谓一瓣香出自《和史经》，勿谓一瓣香的作者是：孙邦。 勿谓一瓣香是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 勿谓一瓣香的释义是：勿谓一瓣香：不要轻视或小看一朵花的香气。意指即使是一点微小的美好或价值，也不可忽视。 勿谓一瓣香是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 勿谓一瓣香的拼音读音是：wù wèi yī bàn xiāng。 勿谓一瓣香是《和史经》的第11句。 勿谓一瓣香的上半句是：当知系所践。

当知系所践出自《和史经》，当知系所践的作者是：孙邦。 当知系所践是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 当知系所践的释义是：当知系所践：指明白自己的行动和所走的道路是紧密相连的，即自己的行为与走过的路途息息相关。 当知系所践是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 当知系所践的拼音读音是：dāng zhī xì suǒ jiàn。 当知系所践是《和史经》的第10句。 当知系所践的上半句是： 只恐无鼻孔。

只恐无鼻孔出自《和史经》，只恐无鼻孔的作者是：孙邦。 只恐无鼻孔是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 只恐无鼻孔的释义是：只恐无鼻孔：比喻担心自己没有辨别是非的能力，或形容人无知无识。 只恐无鼻孔是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 只恐无鼻孔的拼音读音是：zhǐ kǒng wú bí kǒng。 只恐无鼻孔是《和史经》的第9句。 只恐无鼻孔的上半句是：相去夫何远。 只恐无鼻孔的下半句是：当知系所践