孙复

勉思驾说扶颠危出自《论学》，勉思驾说扶颠危的作者是：孙复。 勉思驾说扶颠危是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 勉思驾说扶颠危的释义是：勉励思考，支持扶持，挽救危难。 勉思驾说扶颠危是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 勉思驾说扶颠危的拼音读音是：miǎn sī jià shuō fú diān wēi。 勉思驾说扶颠危是《论学》的第18句。 勉思驾说扶颠危的上半句是： 斯文下衰吁已久。

斯文下衰吁已久出自《论学》，斯文下衰吁已久的作者是：孙复。 斯文下衰吁已久是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 斯文下衰吁已久的释义是：斯文下衰吁已久：感叹文化或文人风雅衰落已经很久了。 斯文下衰吁已久是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 斯文下衰吁已久的拼音读音是：sī wén xià shuāi xū yǐ jiǔ。 斯文下衰吁已久是《论学》的第17句。 斯文下衰吁已久的上半句是：勿事声病淫哇辞

勿事声病淫哇辞出自《论学》，勿事声病淫哇辞的作者是：孙复。 勿事声病淫哇辞是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 勿事声病淫哇辞的释义是：勿事声病淫哇辞：不要刻意追求声律的繁琐和词藻的华丽。 勿事声病淫哇辞是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 勿事声病淫哇辞的拼音读音是：wù shì shēng bìng yín wa cí。 勿事声病淫哇辞是《论学》的第16句。 勿事声病淫哇辞的上半句是：

既学便当穷远大出自《论学》，既学便当穷远大的作者是：孙复。 既学便当穷远大是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 既学便当穷远大的释义是：既学便当穷远大：学习之后就要追求高远和博大。 既学便当穷远大是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 既学便当穷远大的拼音读音是：jì xué biàn dāng qióng yuǎn dà。 既学便当穷远大是《论学》的第15句。 既学便当穷远大的上半句是

遂入圣域争先驰出自《论学》，遂入圣域争先驰的作者是：孙复。 遂入圣域争先驰是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 遂入圣域争先驰的释义是：追求进入圣贤之域，争先恐后地奋勇前进。 遂入圣域争先驰是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 遂入圣域争先驰的拼音读音是：suì rù shèng yù zhēng xiān chí。 遂入圣域争先驰是《论学》的第14句。 遂入圣域争先驰的上半句是： 因其钻仰久不已。

因其钻仰久不已出自《论学》，因其钻仰久不已的作者是：孙复。 因其钻仰久不已是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 因其钻仰久不已的释义是：追求学问勤奋不懈，仰慕不已。 因其钻仰久不已是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 因其钻仰久不已的拼音读音是：yīn qí zuān yǎng jiǔ bù yǐ。 因其钻仰久不已是《论学》的第13句。 因其钻仰久不已的上半句是：当时未必皆生知。

当时未必皆生知出自《论学》，当时未必皆生知的作者是：孙复。 当时未必皆生知是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 当时未必皆生知的释义是：当时未必皆生知：在古代，并非所有人都是天生就懂得学问。 当时未必皆生知是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 当时未必皆生知的拼音读音是：dāng shí wèi bì jiē shēng zhī。 当时未必皆生知是《论学》的第12句。 当时未必皆生知的上半句是：

孟轲荀卿扬雄氏出自《论学》，孟轲荀卿扬雄氏的作者是：孙复。 孟轲荀卿扬雄氏是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 孟轲荀卿扬雄氏的释义是：孟轲：战国时期著名思想家，儒家学派代表人物，后世尊称为孟子。 荀卿：战国时期思想家，儒家学派代表人物，后世尊称为荀子。 扬雄：西汉时期著名文学家、思想家，有“文章巨匠”之称。 孟轲荀卿扬雄氏是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 孟轲荀卿扬雄氏的拼音读音是：mèng

不勤求至无由期出自《论学》，不勤求至无由期的作者是：孙复。 不勤求至无由期是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 不勤求至无由期的释义是：不勤求至无由期：如果不勤奋努力，就无法期望有所成就。 不勤求至无由期是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 不勤求至无由期的拼音读音是：bù qín qiú zhì wú yóu qī。 不勤求至无由期是《论学》的第10句。 不勤求至无由期的上半句是： 人生在学勤始至

人生在学勤始至出自《论学》，人生在学勤始至的作者是：孙复。 人生在学勤始至是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 人生在学勤始至的释义是：人生在学勤始至：人生在勤奋学习开始时就能取得成功。这句话强调了勤奋学习的重要性，认为只有通过不懈努力，才能在人生道路上取得成就。 人生在学勤始至是宋代诗人孙复的作品，风格是：诗。 人生在学勤始至的拼音读音是：rén shēng zài xué qín shǐ