杜光庭

继蹑五云天路长出自《题仙居观》，继蹑五云天路长的作者是：杜光庭。 继蹑五云天路长是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 继蹑五云天路长的释义是：继承并跟随那五彩云霞铺就的仙界之路，漫长无尽。 继蹑五云天路长是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 继蹑五云天路长的拼音读音是：jì niè wǔ yún tiān lù zhǎng。 继蹑五云天路长是《题仙居观》的第4句。 继蹑五云天路长的上半句是：

初开九鼎丹华熟出自《题仙居观》，初开九鼎丹华熟的作者是：杜光庭。 初开九鼎丹华熟是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 初开九鼎丹华熟的释义是：初开九鼎丹华熟：意为初成九鼎中的丹药，其精华已经成熟。这里“九鼎”指的是古代传说的炼丹用的九鼎，而“丹华”指丹药所发出的光芒，“熟”则表示丹药已经炼成。整句描绘了炼丹过程中丹药炼成的景象。 初开九鼎丹华熟是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。

四真三代住繁阳出自《题仙居观》，四真三代住繁阳的作者是：杜光庭。 四真三代住繁阳是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 四真三代住繁阳的释义是：四真三代住繁阳：四位真人及其三代子孙一直居住在繁阳。 四真三代住繁阳是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 四真三代住繁阳的拼音读音是：sì zhēn sān dài zhù fán yáng。 四真三代住繁阳是《题仙居观》的第2句。

往岁真人朝玉皇出自《题仙居观》，往岁真人朝玉皇的作者是：杜光庭。 往岁真人朝玉皇是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 往岁真人朝玉皇的释义是：往岁真人朝玉皇：往年有道的真人朝拜玉皇大帝。 往岁真人朝玉皇是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 往岁真人朝玉皇的拼音读音是：wǎng suì zhēn rén cháo yù huáng。 往岁真人朝玉皇是《题仙居观》的第1句。 往岁真人朝玉皇的下半句是

只应白尽世间头出自《初月》，只应白尽世间头的作者是：杜光庭。 只应白尽世间头是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 只应白尽世间头的释义是：只应白尽世间头：意思是只有白发才能完全覆盖人世间的头顶，寓意着岁月流逝，人生短暂，白头是老年到来的象征。 只应白尽世间头是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 只应白尽世间头的拼音读音是：zhǐ yīng bái jǐn shì jiān tóu。

直使奔波急于箭出自《初月》，直使奔波急于箭的作者是：杜光庭。 直使奔波急于箭是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 直使奔波急于箭的释义是：直使奔波急于箭：形容行走或行动迅速，如同箭一般快速。 直使奔波急于箭是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 直使奔波急于箭的拼音读音是：zhí shǐ bēn bō jí yú jiàn。 直使奔波急于箭是《初月》的第7句。 直使奔波急于箭的上半句是

好伴晴河相映流出自《初月》，好伴晴河相映流的作者是：杜光庭。 好伴晴河相映流是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 好伴晴河相映流的释义是："好伴晴河相映流"这句诗意味着美好的伴侣与晴朗的河流相互映衬，形成一道美丽的景象。这里既表达了诗人对美好事物的欣赏，也暗示了与知己相伴的愉悦心情。 好伴晴河相映流是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 好伴晴河相映流的拼音读音是：hǎo bàn qíng hé

定无列宿敢争耀出自《初月》，定无列宿敢争耀的作者是：杜光庭。 定无列宿敢争耀是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 定无列宿敢争耀的释义是：定无列宿敢争耀：指初升的月亮明亮而清辉，使得其他星辰不敢与之争辉。 定无列宿敢争耀是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 定无列宿敢争耀的拼音读音是：dìng wú liè sù gǎn zhēng yào。 定无列宿敢争耀是《初月》的第5句。

当天多是曲如钩出自《初月》，当天多是曲如钩的作者是：杜光庭。 当天多是曲如钩是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 当天多是曲如钩的释义是：当空多见像弯钩一样的月亮。 当天多是曲如钩是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 当天多是曲如钩的拼音读音是：dāng tiān duō shì qū rú gōu。 当天多是曲如钩是《初月》的第4句。 当天多是曲如钩的上半句是： 照物不能长似镜。

照物不能长似镜出自《初月》，照物不能长似镜的作者是：杜光庭。 照物不能长似镜是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 照物不能长似镜的释义是：物影随月转，不能恒若镜中影。 照物不能长似镜是唐代诗人杜光庭的作品，风格是：诗。 照物不能长似镜的拼音读音是：zhào wù bù néng zhǎng shì jìng。 照物不能长似镜是《初月》的第3句。 照物不能长似镜的上半句是：圆缺何曾得自由。