孙应求

且喜官曹简事程出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，且喜官曹简事程的作者是：孙应求。 且喜官曹简事程是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 且喜官曹简事程的释义是：且喜官曹简事程：意思是既高兴又庆幸，因为做官的事情简单，不需要繁琐的程序。 且喜官曹简事程是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 且喜官曹简事程的拼音读音是：qiě xǐ guān cáo jiǎn shì chéng。

食贫宁问肉如陵出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，食贫宁问肉如陵的作者是：孙应求。 食贫宁问肉如陵是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 食贫宁问肉如陵的释义是：食贫宁问肉如陵：吃贫穷的生活也不去询问肉食是否像山陵一样丰盛。这里的“食贫”指的是过着贫穷的生活，“宁问”表示不去询问或关心，“肉如陵”比喻生活奢侈，像山陵一样高耸。整句表达了诗人宁愿过清贫的生活，也不愿追求奢华的态度。

回头终有愧难兄出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，回头终有愧难兄的作者是：孙应求。 回头终有愧难兄是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 回头终有愧难兄的释义是：回头终有愧难兄：指诗人感到自己对兄长有所亏欠，难以面对。 回头终有愧难兄是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 回头终有愧难兄的拼音读音是：huí tóu zhōng yǒu kuì nán xiōng。

幸向莱庭同戏彩出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，幸向莱庭同戏彩的作者是：孙应求。 幸向莱庭同戏彩是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 幸向莱庭同戏彩的释义是：幸向莱庭同戏彩：指有幸能与家大人一同在官舍的庭园中欢聚娱乐，如同古代贵族家庭中的戏彩活动。戏彩，即古代贵族家庭中的宴会娱乐活动，这里比喻官舍中的欢乐氛围。 幸向莱庭同戏彩是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 幸向莱庭同戏彩的拼音读音是

夜雨聊听对榻声出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，夜雨聊听对榻声的作者是：孙应求。 夜雨聊听对榻声是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 夜雨聊听对榻声的释义是：夜雨聊听对榻声：在夜晚雨声中随意倾听对面床榻上的声音。这里“聊听”表示随意听，带有闲适、随意的意味。 夜雨聊听对榻声是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 夜雨聊听对榻声的拼音读音是：yè yǔ liáo tīng duì tà

春田未有归耕计出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，春田未有归耕计的作者是：孙应求。 春田未有归耕计是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 春田未有归耕计的释义是：春田未有归耕计：春天田野里还没有准备回家的耕作计划，意味着诗人尚未打算结束官职回乡务农。这里反映了诗人对归隐田园生活的向往，以及对当前仕途的无奈或留恋。 春田未有归耕计是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 春田未有归耕计的拼音读音是

山川开豁眼增明出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，山川开豁眼增明的作者是：孙应求。 山川开豁眼增明是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 山川开豁眼增明的释义是：山川开阔，视野开阔，眼睛更加明亮。 山川开豁眼增明是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 山川开豁眼增明的拼音读音是：shān chuān kāi huō yǎn zēng míng。

风物萧条乡愈远出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，风物萧条乡愈远的作者是：孙应求。 风物萧条乡愈远是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 风物萧条乡愈远的释义是：风物萧条，越往乡里越显得荒凉。 风物萧条乡愈远是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 风物萧条乡愈远的拼音读音是：fēng wù xiāo tiáo xiāng yù yuǎn。

沿道迟留不问程出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，沿道迟留不问程的作者是：孙应求。 沿道迟留不问程是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 沿道迟留不问程的释义是：沿途慢慢行走，不愿急于赶路。 沿道迟留不问程是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 沿道迟留不问程的拼音读音是：yán dào chí liú bù wèn chéng。 沿道迟留不问程是《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》的第2句。

一家千里赴吴陵出自《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵》，一家千里赴吴陵的作者是：孙应求。 一家千里赴吴陵是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 一家千里赴吴陵的释义是：一家千里赴吴陵：全家人远道而来，相隔千里奔赴吴陵。 一家千里赴吴陵是宋代诗人孙应求的作品，风格是：诗。 一家千里赴吴陵的拼音读音是：yī jiā qiān lǐ fù wú líng。