徐经孙

诗成奎画照人间出自《恭和御制诗》，诗成奎画照人间的作者是：徐经孙。 诗成奎画照人间是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 诗成奎画照人间的释义是：“诗成奎画照人间”这句诗中的“诗成奎画”指的是诗人笔下的诗作如同奎星一般璀璨，而“照人间”则表示这些诗作如同奎星的光芒一样照亮了人间，意味着诗人的作品具有很高的艺术价值，能够启迪人心，影响世间。简而言之，这句诗是在赞美诗人的才华和作品的影响力。

乐奏箫韶成广内出自《恭和御制诗》，乐奏箫韶成广内的作者是：徐经孙。 乐奏箫韶成广内是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 乐奏箫韶成广内的释义是：“乐奏箫韶成广内”这句诗中的“乐奏箫韶”指的是演奏着美妙的音乐，其中“箫韶”是古代的一种音乐形式，象征着高雅的音乐；“成广内”则是指音乐在宫廷内部响起。整句释义为：美妙的音乐在宫廷内响起。 乐奏箫韶成广内是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。

燕喜筵开肃佩环出自《恭和御制诗》，燕喜筵开肃佩环的作者是：徐经孙。 燕喜筵开肃佩环是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 燕喜筵开肃佩环的释义是：燕喜筵开肃佩环：燕子喜聚，宴会举行，人们穿着整洁，佩戴着装饰品。这里的“肃佩环”指的是佩戴的装饰品，用以形容宴会的庄重和热闹。 燕喜筵开肃佩环是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 燕喜筵开肃佩环的拼音读音是：yàn xǐ yán kāi sù pèi

胪传声彻颁袍笏出自《恭和御制诗》，胪传声彻颁袍笏的作者是：徐经孙。 胪传声彻颁袍笏是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 胪传声彻颁袍笏的释义是：胪传声彻颁袍笏：指皇帝宣读任命令，声音响彻四方，颁布官服和笏板。这里的“胪传”指的是宣读皇帝的命令，“声彻”表示声音传得非常远，“颁袍笏”是指赐予官员袍服和笏板，作为正式任命的象征。 胪传声彻颁袍笏是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。

对天忠切动龙颜出自《恭和御制诗》，对天忠切动龙颜的作者是：徐经孙。 对天忠切动龙颜是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 对天忠切动龙颜的释义是：对天忠切动龙颜：指诗人对天的忠诚和深切感动了皇帝，使皇帝龙颜大悦。 对天忠切动龙颜是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 对天忠切动龙颜的拼音读音是：duì tiān zhōng qiè dòng lóng yán。 对天忠切动龙颜是《恭和御制诗》的第2句

多士新弹贡禹冠出自《恭和御制诗》，多士新弹贡禹冠的作者是：徐经孙。 多士新弹贡禹冠是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 多士新弹贡禹冠的释义是：众多文士新近进献了贡禹的冠帽。这里的“贡禹冠”是指贡禹所戴的一种冠帽，贡禹是汉代的一位贤臣，其冠帽在这里象征贤德和才能。因此，这句话的意思是，许多有才德的文士纷纷献上了自己的才华，如同贡禹一样。 多士新弹贡禹冠是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。

从今八景又重成出自《山塘精舍》，从今八景又重成的作者是：徐经孙。 从今八景又重成是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 从今八景又重成的释义是：从今八景又重成：从今往后，这八个景观又重新恢复如初。 从今八景又重成是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 从今八景又重成的拼音读音是：cóng jīn bā jǐng yòu zhòng chéng。 从今八景又重成是《山塘精舍》的第8句。

好续溪山真率会出自《山塘精舍》，好续溪山真率会的作者是：徐经孙。 好续溪山真率会是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 好续溪山真率会的释义是：好续溪山真率会：意为喜欢在山溪之间继续举行真诚率直的聚会。 好续溪山真率会是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 好续溪山真率会的拼音读音是：hǎo xù xī shān zhēn lǜ huì。 好续溪山真率会是《山塘精舍》的第7句。

云势阴阴天气清出自《山塘精舍》，云势阴阴天气清的作者是：徐经孙。 云势阴阴天气清是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 云势阴阴天气清的释义是：云层阴沉，天气晴朗。 云势阴阴天气清是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 云势阴阴天气清的拼音读音是：yún shì yīn yīn tiān qì qīng。 云势阴阴天气清是《山塘精舍》的第6句。 云势阴阴天气清的上半句是： 族姻语语人情洽。

族姻语语人情洽出自《山塘精舍》，族姻语语人情洽的作者是：徐经孙。 族姻语语人情洽是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 族姻语语人情洽的释义是：族姻语语人情洽：各家族姻亲间交谈融洽，人际关系和谐。 族姻语语人情洽是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 族姻语语人情洽的拼音读音是：zú yīn yǔ yǔ rén qíng qià。 族姻语语人情洽是《山塘精舍》的第5句。 族姻语语人情洽的上半句是