毕仲游

帝阙天门辞禁近出自《信阳军筵设乐口号二首》，帝阙天门辞禁近的作者是：毕仲游。 帝阙天门辞禁近是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 帝阙天门辞禁近的释义是：帝阙天门辞禁近：离开皇宫和天门，远离禁地。 帝阙天门辞禁近是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 帝阙天门辞禁近的拼音读音是：dì quē tiān mén cí jìn jìn。 帝阙天门辞禁近是《信阳军筵设乐口号二首》的第3句。

前世尝闻近世无出自《信阳军筵设乐口号二首》，前世尝闻近世无的作者是：毕仲游。 前世尝闻近世无是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 前世尝闻近世无的释义是：前世尝闻近世无：以前听说过现在没有了。 前世尝闻近世无是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 前世尝闻近世无的拼音读音是：qián shì cháng wén jìn shì wú。 前世尝闻近世无是《信阳军筵设乐口号二首》的第2句。

曾将行事著成书出自《信阳军筵设乐口号二首》，曾将行事著成书的作者是：毕仲游。 曾将行事著成书是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 曾将行事著成书的释义是：曾将行事著成书：曾经把所经历的事情撰写成书籍。 曾将行事著成书是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 曾将行事著成书的拼音读音是：céng jiāng xíng shì zhù chéng shū。

汲孺当年亦谏臣出自《信阳军筵设乐口号二首》，汲孺当年亦谏臣的作者是：毕仲游。 汲孺当年亦谏臣是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 汲孺当年亦谏臣的释义是：汲孺当年亦谏臣：指汲孺曾为谏臣，即古代向君主进谏的官员。 汲孺当年亦谏臣是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 汲孺当年亦谏臣的拼音读音是：jí rú dāng nián yì jiàn chén。

义阳今与淮阳比出自《信阳军筵设乐口号二首》，义阳今与淮阳比的作者是：毕仲游。 义阳今与淮阳比是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 义阳今与淮阳比的释义是：义阳今与淮阳比：指现在的义阳（今信阳）与古代的淮阳（今河南周口市淮阳区）相提并论，意味着信阳在某个方面（如军事、文化、经济等）取得了与古代淮阳相媲美的成就。 义阳今与淮阳比是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 义阳今与淮阳比的拼音读音是：yì

将军未老肯谋身出自《信阳军筵设乐口号二首》，将军未老肯谋身的作者是：毕仲游。 将军未老肯谋身是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 将军未老肯谋身的释义是：将军未老肯谋身：指将军年富力强，愿意为国家出谋划策，关心个人前程。 将军未老肯谋身是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 将军未老肯谋身的拼音读音是：jiāng jūn wèi lǎo kěn móu shēn。

御史平生能许国出自《信阳军筵设乐口号二首》，御史平生能许国的作者是：毕仲游。 御史平生能许国是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 御史平生能许国的释义是：“御史平生能许国”意思是：他一生忠于国家，敢于为国分忧。 御史平生能许国是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 御史平生能许国的拼音读音是：yù shǐ píng shēng néng xǔ guó。

忠孝传家第一人出自《信阳军筵设乐口号二首》，忠孝传家第一人的作者是：毕仲游。 忠孝传家第一人是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 忠孝传家第一人的释义是：忠孝传家第一人：指忠诚和孝顺是家族传承的首要美德，是家族中最值得尊敬和推崇的人。 忠孝传家第一人是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 忠孝传家第一人的拼音读音是：zhōng xiào chuán jiā dì yī rén。

功名致主期三代出自《信阳军筵设乐口号二首》，功名致主期三代的作者是：毕仲游。 功名致主期三代是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 功名致主期三代的释义是：功名致主期三代：致力于为国家建功立业，期望子孙三代都能成就辉煌。 功名致主期三代是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 功名致主期三代的拼音读音是：gōng míng zhì zhǔ qī sān dài。

归来不薄两朱轮出自《信阳军筵设乐口号二首》，归来不薄两朱轮的作者是：毕仲游。 归来不薄两朱轮是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 归来不薄两朱轮的释义是：归来时车马华贵，显赫非凡。 归来不薄两朱轮是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 归来不薄两朱轮的拼音读音是：guī lái bù báo liǎng zhū lún。 归来不薄两朱轮是《信阳军筵设乐口号二首》的第2句。 归来不薄两朱轮的上半句是