毕仲游

御诗兼手诏出自《恭挽神宗皇帝二首》，御诗兼手诏的作者是：毕仲游。 御诗兼手诏是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 御诗兼手诏的释义是：御诗兼手诏：皇帝亲自写的诗和亲手签署的诏书。 御诗兼手诏是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 御诗兼手诏的拼音读音是：yù shī jiān shǒu zhào。 御诗兼手诏是《恭挽神宗皇帝二首》的第7句。 御诗兼手诏的上半句是：哀缠六尺舆。 御诗兼手诏的下半句是

哀缠六尺舆出自《恭挽神宗皇帝二首》，哀缠六尺舆的作者是：毕仲游。 哀缠六尺舆是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 哀缠六尺舆的释义是：哀声绕着六尺灵车。 哀缠六尺舆是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 哀缠六尺舆的拼音读音是：āi chán liù chǐ yú。 哀缠六尺舆是《恭挽神宗皇帝二首》的第6句。 哀缠六尺舆的上半句是： 宴罢千秋节。 哀缠六尺舆的下半句是： 御诗兼手诏。

宴罢千秋节出自《恭挽神宗皇帝二首》，宴罢千秋节的作者是：毕仲游。 宴罢千秋节是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 宴罢千秋节的释义是：宴罢千秋节：千秋节，即皇帝的生日，宴罢即宴会结束后。整句意为皇帝千秋节宴会结束后。 宴罢千秋节是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 宴罢千秋节的拼音读音是：yàn bà qiān qiū jié。 宴罢千秋节是《恭挽神宗皇帝二首》的第5句。 宴罢千秋节的上半句是

帐殿紫宸虚出自《恭挽神宗皇帝二首》，帐殿紫宸虚的作者是：毕仲游。 帐殿紫宸虚是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 帐殿紫宸虚的释义是：帐殿紫宸虚：指皇帝的宫殿（帐殿）内空虚无物，暗喻皇帝离世后宫殿空寂。 帐殿紫宸虚是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 帐殿紫宸虚的拼音读音是：zhàng diàn zǐ chén xū。 帐殿紫宸虚是《恭挽神宗皇帝二首》的第4句。 帐殿紫宸虚的上半句是：

松门黄道直出自《恭挽神宗皇帝二首》，松门黄道直的作者是：毕仲游。 松门黄道直是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 松门黄道直的释义是：松门黄道直：指皇帝的陵墓入口处，黄道代表帝王之路，直指皇帝的威严和尊严。 松门黄道直是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 松门黄道直的拼音读音是：sōng mén huáng dào zhí。 松门黄道直是《恭挽神宗皇帝二首》的第3句。 松门黄道直的上半句是

西陵法帝居出自《恭挽神宗皇帝二首》，西陵法帝居的作者是：毕仲游。 西陵法帝居是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 西陵法帝居的释义是：西陵法帝居：指西陵的道教圣地，法帝居即道教神仙居住的地方。 西陵法帝居是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 西陵法帝居的拼音读音是：xī líng fǎ dì jū。 西陵法帝居是《恭挽神宗皇帝二首》的第2句。 西陵法帝居的上半句是：北极回天象。

北极回天象出自《恭挽神宗皇帝二首》，北极回天象的作者是：毕仲游。 北极回天象是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 北极回天象的释义是：北极回天象：指皇帝的神威能够扭转乾坤，如同北极星的转动一样，影响着天象的变化。 北极回天象是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 北极回天象的拼音读音是：běi jí huí tiān xiàng。 北极回天象是《恭挽神宗皇帝二首》的第1句。 北极回天象的下半句是

有是四朝人出自《恭挽神宗皇帝二首》，有是四朝人的作者是：毕仲游。 有是四朝人是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 有是四朝人的释义是：有是四朝人：指诗人自己，意为自己经历了神宗、哲宗、徽宗、钦宗四朝。 有是四朝人是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 有是四朝人的拼音读音是：yǒu shì sì cháo rén。 有是四朝人是《恭挽神宗皇帝二首》的第8句。 有是四朝人的上半句是： 自今遗老内。

自今遗老内出自《恭挽神宗皇帝二首》，自今遗老内的作者是：毕仲游。 自今遗老内是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 自今遗老内的释义是：自今遗老内：指从今往后，留下的老人们内心所想。 自今遗老内是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 自今遗老内的拼音读音是：zì jīn yí lǎo nèi。 自今遗老内是《恭挽神宗皇帝二首》的第7句。 自今遗老内的上半句是：天升日月新。 自今遗老内的下半句是

天升日月新出自《恭挽神宗皇帝二首》，天升日月新的作者是：毕仲游。 天升日月新是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 天升日月新的释义是：天升日月新：指皇帝去世后，国家将迎来新的君主和新的时代。 天升日月新是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 天升日月新的拼音读音是：tiān shēng rì yuè xīn。 天升日月新是《恭挽神宗皇帝二首》的第6句。 天升日月新的上半句是： 地拓山河旧。