袁枢

崆峒探道微出自《高宗皇帝挽词》，崆峒探道微的作者是：袁枢。 崆峒探道微是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 崆峒探道微的释义是：崆峒探道微：指皇帝曾到崆峒山探寻道家之道的微妙之处。崆峒山是中国道教名山之一，这里“探道微”意味着皇帝对道家哲学的深入研究和探索。 崆峒探道微是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 崆峒探道微的拼音读音是：kōng dòng tàn dào wēi。

姑射游神远出自《高宗皇帝挽词》，姑射游神远的作者是：袁枢。 姑射游神远是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 姑射游神远的释义是：姑射游神远：形容皇帝的神韵和风度超越常人，如同仙人一般飘逸。 姑射游神远是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 姑射游神远的拼音读音是：gū shè yóu shén yuǎn。 姑射游神远是《高宗皇帝挽词》的第5句。 姑射游神远的上半句是：黼黻旧裳衣。 姑射游神远的下半句是

黼黻旧裳衣出自《高宗皇帝挽词》，黼黻旧裳衣的作者是：袁枢。 黼黻旧裳衣是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 黼黻旧裳衣的释义是：黼黻旧裳衣：指绘有彩色花纹的旧时帝王衣裳，用以象征尊贵和荣耀。 黼黻旧裳衣是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 黼黻旧裳衣的拼音读音是：fǔ fú jiù shang yī。 黼黻旧裳衣是《高宗皇帝挽词》的第4句。 黼黻旧裳衣的上半句是： 玑衡新日月。 黼黻旧裳衣的下半句是

玑衡新日月出自《高宗皇帝挽词》，玑衡新日月的作者是：袁枢。 玑衡新日月是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 玑衡新日月的释义是：玑衡新日月：指高宗皇帝如天上的日月一样，永远照耀着人们，代表着新的希望和光明。玑衡，古代天文学用语，指天球仪上的仪器，这里比喻皇帝如同天上的日月，永恒不变。 玑衡新日月是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 玑衡新日月的拼音读音是：jī héng xīn rì yuè。

讴歌乐舜归出自《高宗皇帝挽词》，讴歌乐舜归的作者是：袁枢。 讴歌乐舜归是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 讴歌乐舜归的释义是：歌颂帝舜回归天下。 讴歌乐舜归是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 讴歌乐舜归的拼音读音是：ōu gē lè shùn guī。 讴歌乐舜归是《高宗皇帝挽词》的第2句。 讴歌乐舜归的上半句是：历数钦尧命。 讴歌乐舜归的下半句是： 玑衡新日月。 讴歌乐舜归的全句是：历数钦尧命

历数钦尧命出自《高宗皇帝挽词》，历数钦尧命的作者是：袁枢。 历数钦尧命是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 历数钦尧命的释义是：“历数钦尧命”中的“历数”指的是按照次序或依次排列，“钦尧命”则指尊敬的尧帝的命令或天命。整句释义为：依次尊崇尧帝的天命。 历数钦尧命是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 历数钦尧命的拼音读音是：lì shù qīn yáo mìng。 历数钦尧命是《高宗皇帝挽词》的第1句

呜咽望原陵出自《高宗皇帝挽词》，呜咽望原陵的作者是：袁枢。 呜咽望原陵是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 呜咽望原陵的释义是：呜咽望原陵：悲伤地望着皇帝的陵墓。其中，“呜咽”形容悲伤哽咽的声音，“望”是看的意思，“原陵”指皇帝的陵墓。整句表达了诗人对皇帝逝去的深切哀悼之情。 呜咽望原陵是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 呜咽望原陵的拼音读音是：wū yàn wàng yuán líng。

百年馀父老出自《高宗皇帝挽词》，百年馀父老的作者是：袁枢。 百年馀父老是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 百年馀父老的释义是：百年馀父老：指在位百年以上的老臣。 百年馀父老是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 百年馀父老的拼音读音是：bǎi nián yú fù lǎo。 百年馀父老是《高宗皇帝挽词》的第7句。 百年馀父老的上半句是：忧劳付纂承。 百年馀父老的下半句是：呜咽望原陵。

忧劳付纂承出自《高宗皇帝挽词》，忧劳付纂承的作者是：袁枢。 忧劳付纂承是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 忧劳付纂承的释义是：忧劳付纂承：指将忧虑和劳累交付给子孙后代继承。这里表达的是皇帝将治国重任和辛苦付出托付给子孙，希望他们能够继续承担和发扬。 忧劳付纂承是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 忧劳付纂承的拼音读音是：yōu láo fù zuǎn chéng。

险难成戡定出自《高宗皇帝挽词》，险难成戡定的作者是：袁枢。 险难成戡定是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 险难成戡定的释义是：险难成戡定：克服艰难险阻，最终安定局势。 险难成戡定是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 险难成戡定的拼音读音是：xiǎn nán chéng kān dìng。 险难成戡定是《高宗皇帝挽词》的第5句。 险难成戡定的上半句是：雪拥渡河冰。 险难成戡定的下半句是：忧劳付纂承。