袁陟

屈指于今五六年出自《赠功甫》，屈指于今五六年的作者是：袁陟。 屈指于今五六年是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 屈指于今五六年的释义是：屈指于今五六年，意指从那时到现在已有五六年时间。屈指：扳着手指头计算。 屈指于今五六年是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 屈指于今五六年的拼音读音是：qū zhǐ yú jīn wǔ liù nián。 屈指于今五六年是《赠功甫》的第2句。

方山忆共泛金船出自《赠功甫》，方山忆共泛金船的作者是：袁陟。 方山忆共泛金船是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 方山忆共泛金船的释义是：方山忆共泛金船：回忆与友人一同在方山乘坐华丽的金船游玩的情景。 方山忆共泛金船是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 方山忆共泛金船的拼音读音是：fāng shān yì gòng fàn jīn chuán。 方山忆共泛金船是《赠功甫》的第1句。

声到夜台无出自《临终作》，声到夜台无的作者是：袁陟。 声到夜台无是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 声到夜台无的释义是：声到夜台无：声音传不到阴间。 声到夜台无是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 声到夜台无的拼音读音是：shēng dào yè tái wú。 声到夜台无是《临终作》的第8句。 声到夜台无的上半句是： 山泉吾所爱。 声到夜台无的全句是：山泉吾所爱，声到夜台无。 山泉吾所爱

山泉吾所爱出自《临终作》，山泉吾所爱的作者是：袁陟。 山泉吾所爱是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 山泉吾所爱的释义是：山泉吾所爱：诗人对山间清泉的喜爱之情。 山泉吾所爱是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 山泉吾所爱的拼音读音是：shān quán wú suǒ ài。 山泉吾所爱是《临终作》的第7句。 山泉吾所爱的上半句是：长松半壑枯。 山泉吾所爱的下半句是：声到夜台无。 山泉吾所爱的全句是

长松半壑枯出自《临终作》，长松半壑枯的作者是：袁陟。 长松半壑枯是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 长松半壑枯的释义是：长松半壑枯：形容松树在山谷中一半已经枯死，寓意生命的衰败和无常。 长松半壑枯是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 长松半壑枯的拼音读音是：zhǎng sōng bàn hè kū。 长松半壑枯是《临终作》的第6句。 长松半壑枯的上半句是： 皎月东方陨。 长松半壑枯的下半句是：

皎月东方陨出自《临终作》，皎月东方陨的作者是：袁陟。 皎月东方陨是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 皎月东方陨的释义是：皎月东方陨：明亮的月亮从东方落下。 皎月东方陨是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 皎月东方陨的拼音读音是：jiǎo yuè dōng fāng yǔn。 皎月东方陨是《临终作》的第5句。 皎月东方陨的上半句是：应有奠生刍。 皎月东方陨的下半句是：长松半壑枯。 皎月东方陨的全句是

应有奠生刍出自《临终作》，应有奠生刍的作者是：袁陟。 应有奠生刍是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 应有奠生刍的释义是：应有奠生刍：指在死者生前应当供奉的青草，即生前供奉的祭品。 应有奠生刍是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 应有奠生刍的拼音读音是：yīng yǒu diàn shēng chú。 应有奠生刍是《临终作》的第4句。 应有奠生刍的上半句是： 其谁挂宝剑。 应有奠生刍的下半句是：

其谁挂宝剑出自《临终作》，其谁挂宝剑的作者是：袁陟。 其谁挂宝剑是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 其谁挂宝剑的释义是：其谁挂宝剑：指谁会带着宝剑离开。这里可能隐喻着诗人对自己即将离世的不舍和无奈。 其谁挂宝剑是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 其谁挂宝剑的拼音读音是：qí shuí guà bǎo jiàn。 其谁挂宝剑是《临终作》的第3句。 其谁挂宝剑的上半句是：悲风万古呼。

悲风万古呼出自《临终作》，悲风万古呼的作者是：袁陟。 悲风万古呼是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 悲风万古呼的释义是：悲风万古呼：悲凉的风声千古不息地呼啸。 悲风万古呼是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 悲风万古呼的拼音读音是：bēi fēng wàn gǔ hū。 悲风万古呼是《临终作》的第2句。 悲风万古呼的上半句是：青霭千峰暝。 悲风万古呼的下半句是： 其谁挂宝剑。 悲风万古呼的全句是

青霭千峰暝出自《临终作》，青霭千峰暝的作者是：袁陟。 青霭千峰暝是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 青霭千峰暝的释义是：青霭千峰暝：青色的云雾笼罩着无数山峰，使其显得昏暗。 青霭千峰暝是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 青霭千峰暝的拼音读音是：qīng ǎi qiān fēng míng。 青霭千峰暝是《临终作》的第1句。 青霭千峰暝的下半句是：悲风万古呼。 青霭千峰暝的全句是：青霭千峰暝