陈鉴之

孤标凛群奸出自《陪守斋至玉湖书院作》，孤标凛群奸的作者是：陈鉴之。 孤标凛群奸是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 孤标凛群奸的释义是：孤高挺立，不受群小之奸邪所影响。 孤标凛群奸是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 孤标凛群奸的拼音读音是：gū biāo lǐn qún jiān。 孤标凛群奸是《陪守斋至玉湖书院作》的第6句。 孤标凛群奸的上半句是： 维昔文节公。 孤标凛群奸的下半句是：

维昔文节公出自《陪守斋至玉湖书院作》，维昔文节公的作者是：陈鉴之。 维昔文节公是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 维昔文节公的释义是：维昔文节公：指唐代文学家韩愈。维昔，意为从前；文节公，是韩愈的谥号。 维昔文节公是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 维昔文节公的拼音读音是：wéi xī wén jié gōng。 维昔文节公是《陪守斋至玉湖书院作》的第5句。 维昔文节公的上半句是：缥缈亭数间

缥缈亭数间出自《陪守斋至玉湖书院作》，缥缈亭数间的作者是：陈鉴之。 缥缈亭数间是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 缥缈亭数间的释义是：缥缈亭数间：指若隐若现的亭子，数量不多。 缥缈亭数间是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 缥缈亭数间的拼音读音是：piāo miǎo tíng shù jiān。 缥缈亭数间是《陪守斋至玉湖书院作》的第4句。 缥缈亭数间的上半句是： 水气涵野色。

水气涵野色出自《陪守斋至玉湖书院作》，水气涵野色的作者是：陈鉴之。 水气涵野色是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 水气涵野色的释义是：水气涵野色：形容水汽弥漫中，野外的景色显得更加朦胧而富有诗意。 水气涵野色是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 水气涵野色的拼音读音是：shuǐ qì hán yě sè。 水气涵野色是《陪守斋至玉湖书院作》的第3句。 水气涵野色的上半句是：近树齐远山。

近树齐远山出自《陪守斋至玉湖书院作》，近树齐远山的作者是：陈鉴之。 近树齐远山是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 近树齐远山的释义是：近树齐远山：指近处的树木与远处的山峦连成一线，显得整齐有序。 近树齐远山是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 近树齐远山的拼音读音是：jìn shù qí yuǎn shān。 近树齐远山是《陪守斋至玉湖书院作》的第2句。 近树齐远山的上半句是：天垂大溪碧。

天垂大溪碧出自《陪守斋至玉湖书院作》，天垂大溪碧的作者是：陈鉴之。 天垂大溪碧是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 天垂大溪碧的释义是：天垂大溪碧：天空映照着宽阔的溪水呈现出碧绿的颜色。 天垂大溪碧是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 天垂大溪碧的拼音读音是：tiān chuí dà xī bì。 天垂大溪碧是《陪守斋至玉湖书院作》的第1句。 天垂大溪碧的下半句是：近树齐远山。

长是五日一风兮十日一雨出自《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》，长是五日一风兮十日一雨的作者是：陈鉴之。 长是五日一风兮十日一雨是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 长是五日一风兮十日一雨的释义是：常是五天一次风，十天一次雨。 长是五日一风兮十日一雨是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 长是五日一风兮十日一雨的拼音读音是：zhǎng shì wǔ rì yī fēng xī shí rì yī yǔ。

天惠贤侯福吾土出自《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》，天惠贤侯福吾土的作者是：陈鉴之。 天惠贤侯福吾土是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 天惠贤侯福吾土的释义是：天赐恩惠给贤明的侯爵，使我的土地受益。 天惠贤侯福吾土是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 天惠贤侯福吾土的拼音读音是：tiān huì xián hóu fú wú tǔ。 天惠贤侯福吾土是《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》的第23句。

非侯何以蒙神休出自《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》，非侯何以蒙神休的作者是：陈鉴之。 非侯何以蒙神休是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 非侯何以蒙神休的释义是：非侯何以蒙神休：意思是如果没有侯爵的身份，凭什么能受到神的庇佑。这里的“侯”指的是古代的侯爵，一种封建爵位；“蒙神休”指的是得到神的保佑和休息。这句话表达了诗人对于侯爵身份的羡慕和对于神力的敬仰。 非侯何以蒙神休是宋代诗人陈鉴之的作品

争言一雨神所赐出自《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》，争言一雨神所赐的作者是：陈鉴之。 争言一雨神所赐是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 争言一雨神所赐的释义是：争言一雨神所赐：争相称赞这场雨水是神明所赐予的。 争言一雨神所赐是宋代诗人陈鉴之的作品，风格是：诗。 争言一雨神所赐的拼音读音是：zhēng yán yī yǔ shén suǒ cì。