朱松

秉烛对新火出自《送志宏西上》，秉烛对新火的作者是：朱松。 秉烛对新火是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 秉烛对新火的释义是：手持蜡烛迎接新春之火。 秉烛对新火是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 秉烛对新火的拼音读音是：bǐng zhú duì xīn huǒ。 秉烛对新火是《送志宏西上》的第20句。 秉烛对新火的上半句是： 缄诗寄天涯。 秉烛对新火的下半句是： 那知市门仙。 秉烛对新火的全句是

缄诗寄天涯出自《送志宏西上》，缄诗寄天涯的作者是：朱松。 缄诗寄天涯是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 缄诗寄天涯的释义是：缄诗寄天涯：将诗篇密封寄往遥远的地方，意指将心意和诗篇远传至远方。 缄诗寄天涯是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 缄诗寄天涯的拼音读音是：jiān shī jì tiān yá。 缄诗寄天涯是《送志宏西上》的第19句。 缄诗寄天涯的上半句是：万里一掀簸。

万里一掀簸出自《送志宏西上》，万里一掀簸的作者是：朱松。 万里一掀簸是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 万里一掀簸的释义是：万里一掀簸：形容旅途遥远，路途崎岖。 万里一掀簸是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 万里一掀簸的拼音读音是：wàn lǐ yī xiān bǒ。 万里一掀簸是《送志宏西上》的第18句。 万里一掀簸的上半句是： 瀛洲渺溟渤。 万里一掀簸的下半句是： 缄诗寄天涯。

瀛洲渺溟渤出自《送志宏西上》，瀛洲渺溟渤的作者是：朱松。 瀛洲渺溟渤是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 瀛洲渺溟渤的释义是：海中遥远之地。 瀛洲渺溟渤是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 瀛洲渺溟渤的拼音读音是：yíng zhōu miǎo míng bó。 瀛洲渺溟渤是《送志宏西上》的第17句。 瀛洲渺溟渤的上半句是：自办凌风舸。 瀛洲渺溟渤的下半句是：万里一掀簸。 瀛洲渺溟渤的全句是

自办凌风舸出自《送志宏西上》，自办凌风舸的作者是：朱松。 自办凌风舸是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 自办凌风舸的释义是：自办凌风舸：指自己驾驶着能乘风破浪的小船。 自办凌风舸是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 自办凌风舸的拼音读音是：zì bàn líng fēng gě。 自办凌风舸是《送志宏西上》的第16句。 自办凌风舸的上半句是： 何须飞霞佩。 自办凌风舸的下半句是： 瀛洲渺溟渤。

何须飞霞佩出自《送志宏西上》，何须飞霞佩的作者是：朱松。 何须飞霞佩是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 何须飞霞佩的释义是：何须飞霞佩：何必佩戴象征着神仙的飞霞佩。在这里，诗人用“何须”表达了对世俗荣华富贵的淡泊态度，认为志宏并不需要依靠外在的华丽装饰来彰显自己的身份和地位。飞霞佩，传说中神仙佩戴的饰品，象征着非凡的地位和力量。诗人以此比喻，意在强调志宏已经具备了超越世俗的价值和品质。

感叹不成坐出自《送志宏西上》，感叹不成坐的作者是：朱松。 感叹不成坐是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 感叹不成坐的释义是：感叹不成坐，即因感叹而无法静坐。 感叹不成坐是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 感叹不成坐的拼音读音是：gǎn tàn bù chéng zuò。 感叹不成坐是《送志宏西上》的第14句。 感叹不成坐的上半句是： 起瞻帝乡云。 感叹不成坐的下半句是： 何须飞霞佩。

起瞻帝乡云出自《送志宏西上》，起瞻帝乡云的作者是：朱松。 起瞻帝乡云是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 起瞻帝乡云的释义是：起瞻帝乡云：抬头仰望通往天帝之国的云彩。这里“帝乡”指的是天帝居住的地方，即天国或仙境。诗人通过“起瞻”表达了对理想境界的向往和憧憬。 起瞻帝乡云是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 起瞻帝乡云的拼音读音是：qǐ zhān dì xiāng yún。

酒面山月堕出自《送志宏西上》，酒面山月堕的作者是：朱松。 酒面山月堕是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 酒面山月堕的释义是：酒面山月堕：饮酒时山间的月亮似乎坠落。形容饮酒过量，眼前景象朦胧，仿佛月亮从山间坠落。 酒面山月堕是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 酒面山月堕的拼音读音是：jiǔ miàn shān yuè duò。 酒面山月堕是《送志宏西上》的第12句。 酒面山月堕的上半句是：

解龟醉江阁出自《送志宏西上》，解龟醉江阁的作者是：朱松。 解龟醉江阁是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 解龟醉江阁的释义是：解龟醉江阁：解开龟甲占卜，酒醉于江边楼阁。意指诗人与友人在江边楼阁中饮酒作乐，同时通过解龟甲占卜来预测未来。 解龟醉江阁是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 解龟醉江阁的拼音读音是：jiě guī zuì jiāng gé。 解龟醉江阁是《送志宏西上》的第11句。