朱松

谁谓岁恶穷民愚出自《宿禅寂院》，谁谓岁恶穷民愚的作者是：朱松。 谁谓岁恶穷民愚是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 谁谓岁恶穷民愚的释义是：谁谓岁恶穷民愚：意思是有人认为岁月艰难时，穷困的百姓就会愚昧无知。 谁谓岁恶穷民愚是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 谁谓岁恶穷民愚的拼音读音是：shuí wèi suì è qióng mín yú。 谁谓岁恶穷民愚是《宿禅寂院》的第16句。

不辞割爱一念善出自《宿禅寂院》，不辞割爱一念善的作者是：朱松。 不辞割爱一念善是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞割爱一念善的释义是：割舍亲情或私欲，只为一念善行。 不辞割爱一念善是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞割爱一念善的拼音读音是：bù cí gē ài yī niàn shàn。 不辞割爱一念善是《宿禅寂院》的第15句。 不辞割爱一念善的上半句是：咄嗟檀施争奔输。

咄嗟檀施争奔输出自《宿禅寂院》，咄嗟檀施争奔输的作者是：朱松。 咄嗟檀施争奔输是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 咄嗟檀施争奔输的释义是：“咄嗟檀施争奔输”这句话的意思是：人们争相布施，如同奔走相告一般，竞相争抢着要表现自己的慷慨。其中，“咄嗟”表示急促的样子，“檀施”指的是布施檀香木，比喻慷慨的布施，“争奔输”表示争相奔跑、竞争。整句话形象地描绘了人们对于布施的热烈和急切。

了知舌本法轮转出自《宿禅寂院》，了知舌本法轮转的作者是：朱松。 了知舌本法轮转是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 了知舌本法轮转的释义是：了知舌本法轮转：意指通过言语的运用，如同法轮般转动，传达深奥的佛法真理。在这里，“舌本”指的是舌头，即说话的工具；“法轮”比喻佛法的教义，象征着真理的无限循环和流转；“了知”则表示深刻理解。整句强调通过语言能够传达并理解佛法深奥的道理。

上方手揽归吾庐出自《宿禅寂院》，上方手揽归吾庐的作者是：朱松。 上方手揽归吾庐是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 上方手揽归吾庐的释义是：“上方手揽归吾庐”释义为：上方的人手拉着手，引导我回到我的家。 上方手揽归吾庐是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 上方手揽归吾庐的拼音读音是：shàng fāng shǒu lǎn guī wú lú。 上方手揽归吾庐是《宿禅寂院》的第12句。

颇疑如幻三昧力出自《宿禅寂院》，颇疑如幻三昧力的作者是：朱松。 颇疑如幻三昧力是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 颇疑如幻三昧力的释义是：颇疑如幻三昧力：大意是作者对此处禅院的美景产生了深深的怀疑，仿佛这一切都是虚幻的禅定之力所创造的。这里的“三昧力”指的是禅定之力，即修行者通过禅定达到的境界。 颇疑如幻三昧力是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 颇疑如幻三昧力的拼音读音是：pǒ yí rú

斤琢千指开渠渠出自《宿禅寂院》，斤琢千指开渠渠的作者是：朱松。 斤琢千指开渠渠是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 斤琢千指开渠渠的释义是：斤琢千指开渠渠：用斧斤辛勤开凿，千指之力挖掘，形容劳作辛苦，努力不懈。 斤琢千指开渠渠是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 斤琢千指开渠渠的拼音读音是：jīn zuó qiān zhǐ kāi qú qú。 斤琢千指开渠渠是《宿禅寂院》的第10句。

道人谁与办此事出自《宿禅寂院》，道人谁与办此事的作者是：朱松。 道人谁与办此事是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 道人谁与办此事的释义是：道人谁与办此事：诗人自问，谁能够帮助他完成这件超脱尘世、修道求佛的事情。这里的“道人”指的是诗人自己，表达了诗人对于超脱世俗、追求精神解脱的渴望。 道人谁与办此事是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 道人谁与办此事的拼音读音是：dào rén shuí yǔ

肯念竭泽明年无出自《宿禅寂院》，肯念竭泽明年无的作者是：朱松。 肯念竭泽明年无是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 肯念竭泽明年无的释义是：“肯念竭泽明年无”的意思是：如果今天把水全部抽干了，明年就无水可用。这里以捕鱼为喻，劝诫世人不要只顾眼前利益，而忽略了长远打算。 肯念竭泽明年无是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 肯念竭泽明年无的拼音读音是：kěn niàn jié zé míng nián

鹈鹕数罟两不置出自《宿禅寂院》，鹈鹕数罟两不置的作者是：朱松。 鹈鹕数罟两不置是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 鹈鹕数罟两不置的释义是：鹈鹕数罟两不置：指鹈鹕鸟捕鱼时，即使看到鱼网也绝不捕食，体现了诗人对鹈鹕纯洁、不贪的赞美之情。 鹈鹕数罟两不置是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 鹈鹕数罟两不置的拼音读音是：tí hú shù gǔ liǎng bù zhì。