朱松

要挽天河洗甲兵出自《杂小诗八首》，要挽天河洗甲兵的作者是：朱松。 要挽天河洗甲兵是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 要挽天河洗甲兵的释义是：要挽天河洗甲兵：意为要借助天河之水清洗战甲兵器，比喻希望能够彻底消除战争和暴力，实现和平。 要挽天河洗甲兵是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 要挽天河洗甲兵的拼音读音是：yào wǎn tiān hé xǐ jiǎ bīng。

抛书自笑爬沙手出自《杂小诗八首》，抛书自笑爬沙手的作者是：朱松。 抛书自笑爬沙手是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 抛书自笑爬沙手的释义是：抛书自笑爬沙手：形容自己因年老体衰而无法继续读书，只能用手爬沙，自嘲地笑自己。 抛书自笑爬沙手是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 抛书自笑爬沙手的拼音读音是：pāo shū zì xiào pá shā shǒu。 抛书自笑爬沙手是《杂小诗八首》的第3句。

绿阴绕舍忽青青出自《杂小诗八首》，绿阴绕舍忽青青的作者是：朱松。 绿阴绕舍忽青青是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 绿阴绕舍忽青青的释义是：绿阴环绕房屋，忽然间变得青翠欲滴。 绿阴绕舍忽青青是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 绿阴绕舍忽青青的拼音读音是：lǜ yīn rào shě hū qīng qīng。 绿阴绕舍忽青青是《杂小诗八首》的第2句。 绿阴绕舍忽青青的上半句是：避世山中祇树亭。

避世山中祇树亭出自《杂小诗八首》，避世山中祇树亭的作者是：朱松。 避世山中祇树亭是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 避世山中祇树亭的释义是：避世山中祇树亭：指隐居在山中，只有一棵树的亭子，寓意着诗人追求清静、远离尘嚣的生活状态。 避世山中祇树亭是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 避世山中祇树亭的拼音读音是：bì shì shān zhōng qí shù tíng。

坐知成佛更难期出自《杂小诗八首》，坐知成佛更难期的作者是：朱松。 坐知成佛更难期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 坐知成佛更难期的释义是：坐知成佛更难期：坐，此处指静坐修行；知，明白；成佛，指达到佛教的最高境界。整句意思是：静坐修行的人都知道成佛更加难以期待。这里表达了修行成佛的艰辛和不易。 坐知成佛更难期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 坐知成佛更难期的拼音读音是：zuò zhī

笑我不求千户郡出自《杂小诗八首》，笑我不求千户郡的作者是：朱松。 笑我不求千户郡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 笑我不求千户郡的释义是：笑我不求千户郡，意指嘲笑别人不追求富贵和权势。这里“笑”是嘲笑的意思，“不求千户郡”指的是不追求成为拥有千户封地的郡守，即不追求高官厚禄和显赫地位。 笑我不求千户郡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 笑我不求千户郡的拼音读音是：xiào wǒ bù qiú

无复当年只影随出自《杂小诗八首》，无复当年只影随的作者是：朱松。 无复当年只影随是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 无复当年只影随的释义是：“无复当年只影随”意味着不再像过去那样只有自己的影子陪伴，表达了诗人对过去孤独岁月的怀念，以及对现实孤独状态的感慨。这里的“当年”指的是过去某个特定的时期，“只影随”则形容诗人当时孤独一人的情景。 无复当年只影随是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。

道人鈯斧得从谁出自《杂小诗八首》，道人鈯斧得从谁的作者是：朱松。 道人鈯斧得从谁是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 道人鈯斧得从谁的释义是：道人鈯斧得从谁：指求道之人如何获得修炼所需的工具或指导。这里的“道人”指修道之人，“鈯斧”是古代炼丹术中的工具，比喻修炼所需的手段或方法，“得从谁”则是在问从何处或向何人求得这些修炼的工具或指导。 道人鈯斧得从谁是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。

不用磨刀斫眼红出自《杂小诗八首》，不用磨刀斫眼红的作者是：朱松。 不用磨刀斫眼红是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不用磨刀斫眼红的释义是：此句比喻不必为小事而生气，无需斤斤计较，保持心态平和。 不用磨刀斫眼红是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不用磨刀斫眼红的拼音读音是：bù yòng mó dāo zhuó yǎn hóng。 不用磨刀斫眼红是《杂小诗八首》的第4句。

个中自有濠梁意出自《杂小诗八首》，个中自有濠梁意的作者是：朱松。 个中自有濠梁意是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 个中自有濠梁意的释义是：此句中的“个中自有濠梁意”指的是在某种情境或事物中，自然而然地蕴含着濠梁（即濠上）的意境或哲理。濠梁是古代著名思想家庄子与其友人的对话地，这里代指深远的哲理或意境。整句话表达了某种事物本身就具有深刻的哲理和意境。 个中自有濠梁意是宋代诗人朱松的作品，风格是