阮阅

已约荆溪共卜居出自《谩成三首》，已约荆溪共卜居的作者是：阮阅。 已约荆溪共卜居是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 已约荆溪共卜居的释义是：已约荆溪共卜居：已经约定好与友人一同到荆溪边去选择居住的地方。荆溪：指古代的荆溪地区，此处代指一个宜居之地。卜居：选择居住地。 已约荆溪共卜居是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 已约荆溪共卜居的拼音读音是：yǐ yuē jīng xī gòng bo jū。

几时却泛清河水出自《谩成三首》，几时却泛清河水的作者是：阮阅。 几时却泛清河水是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 几时却泛清河水的释义是：何时能够再次荡漾在清澈的河水中。 几时却泛清河水是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 几时却泛清河水的拼音读音是：jǐ shí què fàn qīng hé shuǐ。 几时却泛清河水是《谩成三首》的第3句。 几时却泛清河水的上半句是：春来还共客东都。

春来还共客东都出自《谩成三首》，春来还共客东都的作者是：阮阅。 春来还共客东都是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 春来还共客东都的释义是：春天到来时，我还与客人一同前往东都。 春来还共客东都是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 春来还共客东都的拼音读音是：chūn lái hái gòng kè dōng dōu。 春来还共客东都是《谩成三首》的第2句。 春来还共客东都的上半句是：心若金兰过耳馀。

心若金兰过耳馀出自《谩成三首》，心若金兰过耳馀的作者是：阮阅。 心若金兰过耳馀是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 心若金兰过耳馀的释义是：心若金兰过耳余：心意如同金兰般深厚，超越了言语所能传达的界限。 心若金兰过耳馀是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 心若金兰过耳馀的拼音读音是：xīn ruò jīn lán guò ěr yú。 心若金兰过耳馀是《谩成三首》的第1句。 心若金兰过耳馀的下半句是

啸台依旧夕阳中出自《谩成三首》，啸台依旧夕阳中的作者是：阮阅。 啸台依旧夕阳中是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 啸台依旧夕阳中的释义是：啸台依旧夕阳中：指夕阳下，啸台依然如故，形容景物依然不变。 啸台依旧夕阳中是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 啸台依旧夕阳中的拼音读音是：xiào tái yī jiù xī yáng zhōng。 啸台依旧夕阳中是《谩成三首》的第4句。

纵似步兵成底事出自《谩成三首》，纵似步兵成底事的作者是：阮阅。 纵似步兵成底事是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 纵似步兵成底事的释义是：纵似步兵成底事：即使像古代的步兵那样英勇善战，也成不了什么大事业。这里以步兵的勇猛来比喻个人能力，强调即使个人能力再强，也不能改变大局或完成伟大的事业。 纵似步兵成底事是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 纵似步兵成底事的拼音读音是：zòng shì bù

爱酒清谈隐者风出自《谩成三首》，爱酒清谈隐者风的作者是：阮阅。 爱酒清谈隐者风是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 爱酒清谈隐者风的释义是：喜爱饮酒、清谈，有隐士的风度。 爱酒清谈隐者风是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 爱酒清谈隐者风的拼音读音是：ài jiǔ qīng tán yǐn zhě fēng。 爱酒清谈隐者风是《谩成三首》的第2句。 爱酒清谈隐者风的上半句是：蓬池旧草绿茸茸。

蓬池旧草绿茸茸出自《谩成三首》，蓬池旧草绿茸茸的作者是：阮阅。 蓬池旧草绿茸茸是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 蓬池旧草绿茸茸的释义是：蓬池旧草绿茸茸：指长满绿草的蓬池，已经经历了时间的流逝，显得古老而生机盎然。 蓬池旧草绿茸茸是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 蓬池旧草绿茸茸的拼音读音是：péng chí jiù cǎo lǜ rōng rōng。 蓬池旧草绿茸茸是《谩成三首》的第1句。

端知不是爱山来出自《禅慧寺》，端知不是爱山来的作者是：阮阅。 端知不是爱山来是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 端知不是爱山来的释义是：“端知不是爱山来”这句诗意味着诗人并不是因为喜欢山景而来，而是有更深层次的原因。这里的“端知”是明白、清楚的意思，“不是”表示否定，“爱山来”则指因为喜爱山景而来。整句表达了诗人来此地的目的并非单纯因为对山的喜爱，而是有其他原因。

车马纷纷多少客出自《禅慧寺》，车马纷纷多少客的作者是：阮阅。 车马纷纷多少客是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 车马纷纷多少客的释义是：车马喧嚣，多少过客匆匆而过。 车马纷纷多少客是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 车马纷纷多少客的拼音读音是：chē mǎ fēn fēn duō shǎo kè。 车马纷纷多少客是《禅慧寺》的第3句。 车马纷纷多少客的上半句是：门闭寒云冷不开。