阮阅

未应皆是酌泉人出自《郴江百咏东楼》，未应皆是酌泉人的作者是：阮阅。 未应皆是酌泉人是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 未应皆是酌泉人的释义是：未应皆是酌泉人：不应都是那些饮泉水的人。意指并非所有人都能享受到美好的生活。 未应皆是酌泉人是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 未应皆是酌泉人的拼音读音是：wèi yīng jiē shì zhuó quán rén。

王锡苏耽已仙去出自《郴江百咏东楼》，王锡苏耽已仙去的作者是：阮阅。 王锡苏耽已仙去是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 王锡苏耽已仙去的释义是：王锡苏耽已仙去：王锡和苏耽都已经成仙离去。 王锡苏耽已仙去是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 王锡苏耽已仙去的拼音读音是：wáng xī sū dān yǐ xiān qù。 王锡苏耽已仙去是《郴江百咏东楼》的第3句。 王锡苏耽已仙去的上半句是

一穴涓涓岂有神出自《郴江百咏东楼》，一穴涓涓岂有神的作者是：阮阅。 一穴涓涓岂有神是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 一穴涓涓岂有神的释义是：一穴涓涓岂有神：涓涓，细水慢流的样子；神，指神秘的力量。意指细细的泉水流动，怎能具有神秘的神力。这里表达了对某些事物或现象的怀疑和不迷信的态度。 一穴涓涓岂有神是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 一穴涓涓岂有神的拼音读音是：yī xué juān juān

不求至道不修真出自《郴江百咏东楼》，不求至道不修真的作者是：阮阅。 不求至道不修真是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 不求至道不修真的释义是：不求至道不修真：不追求最高深的道德修养和修炼真我。 不求至道不修真是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 不求至道不修真的拼音读音是：bù qiú zhì dào bù xiū zhēn。 不求至道不修真是《郴江百咏东楼》的第1句。 不求至道不修真的下半句是

不知当日怨何人出自《郴江百咏东楼》，不知当日怨何人的作者是：阮阅。 不知当日怨何人是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 不知当日怨何人的释义是：不知当日怨何人：不知道当时是怨恨哪个人。 不知当日怨何人是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 不知当日怨何人的拼音读音是：bù zhī dāng rì yuàn hé rén。 不知当日怨何人是《郴江百咏东楼》的第4句。 不知当日怨何人的上半句是：

流去前滩何处问出自《郴江百咏东楼》，流去前滩何处问的作者是：阮阅。 流去前滩何处问是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 流去前滩何处问的释义是：此句表达了诗人对郴江水流去向的疑问，流去前滩之后，水流将去向何方，诗人对此感到迷茫和好奇。 流去前滩何处问是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 流去前滩何处问的拼音读音是：liú qù qián tān hé chù wèn。

两岸山花野草春出自《郴江百咏东楼》，两岸山花野草春的作者是：阮阅。 两岸山花野草春是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 两岸山花野草春的释义是：两岸山间野花野草正逢春天。 两岸山花野草春是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 两岸山花野草春的拼音读音是：liǎng àn shān huā yě cǎo chūn。 两岸山花野草春是《郴江百咏东楼》的第2句。 两岸山花野草春的上半句是：溅溅溪水石磷磷。

溅溅溪水石磷磷出自《郴江百咏东楼》，溅溅溪水石磷磷的作者是：阮阅。 溅溅溪水石磷磷是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 溅溅溪水石磷磷的释义是：水花四溅，溪石光洁。 溅溅溪水石磷磷是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 溅溅溪水石磷磷的拼音读音是：jiàn jiàn xī shuǐ shí lín lín。 溅溅溪水石磷磷是《郴江百咏东楼》的第1句。 溅溅溪水石磷磷的下半句是：两岸山花野草春。

此水今名崇德河出自《郴江百咏东楼》，此水今名崇德河的作者是：阮阅。 此水今名崇德河是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 此水今名崇德河的释义是：此水今名崇德河，指的是流经东楼的那条河流，现在被称为崇德河。 此水今名崇德河是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 此水今名崇德河的拼音读音是：cǐ shuǐ jīn míng chóng dé hé。 此水今名崇德河是《郴江百咏东楼》的第4句。

分明流向郴人道出自《郴江百咏东楼》，分明流向郴人道的作者是：阮阅。 分明流向郴人道是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 分明流向郴人道的释义是：分明流向郴人道，意为江水明确地流向了郴地的人们。 分明流向郴人道是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 分明流向郴人道的拼音读音是：fēn míng liú xiàng chēn rén dào。 分明流向郴人道是《郴江百咏东楼》的第3句。