阮阅

谁来此地种檀栾出自《郴江百咏东楼》，谁来此地种檀栾的作者是：阮阅。 谁来此地种檀栾是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 谁来此地种檀栾的释义是：“谁来此地种檀栾”中的“檀栾”是指高大的树木，这里用来比喻人才。释义为：是谁在此地培养和选拔人才？ 谁来此地种檀栾是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 谁来此地种檀栾的拼音读音是：shuí lái cǐ dì zhǒng tán luán。

轩户萧条对北垣出自《郴江百咏东楼》，轩户萧条对北垣的作者是：阮阅。 轩户萧条对北垣是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 轩户萧条对北垣的释义是：轩户萧条对北垣：指诗人所在的轩户（指高敞的窗户或楼阁）对着北垣（指城墙的北面），显得冷清而萧条。 轩户萧条对北垣是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 轩户萧条对北垣的拼音读音是：xuān hù xiāo tiáo duì běi yuán。

门对江山日夜扃出自《郴江百咏东楼》，门对江山日夜扃的作者是：阮阅。 门对江山日夜扃是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 门对江山日夜扃的释义是：门对江山日夜闭。 门对江山日夜扃是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 门对江山日夜扃的拼音读音是：mén duì jiāng shān rì yè jiōng。 门对江山日夜扃是《郴江百咏东楼》的第4句。 门对江山日夜扃的上半句是： 胡床尘拂枯藜杖。

胡床尘拂枯藜杖出自《郴江百咏东楼》，胡床尘拂枯藜杖的作者是：阮阅。 胡床尘拂枯藜杖是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 胡床尘拂枯藜杖的释义是：胡床尘拂枯藜杖：指诗人坐在胡床上，拂去积尘，拿起一根枯藜杖。这里描绘了诗人宁静、闲适的生活状态。 胡床尘拂枯藜杖是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 胡床尘拂枯藜杖的拼音读音是：hú chuáng chén fú kū lí zhàng。

斋无尘榻阁无铃出自《郴江百咏东楼》，斋无尘榻阁无铃的作者是：阮阅。 斋无尘榻阁无铃是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 斋无尘榻阁无铃的释义是：斋无尘榻阁无铃：斋室里没有积满灰尘的床榻，阁楼上也听不到铃铛的声音。这句诗描绘了一个清静无尘、安宁宁静的环境。 斋无尘榻阁无铃是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 斋无尘榻阁无铃的拼音读音是：zhāi wú chén tà gé wú líng。

山有香炉水有瓶出自《郴江百咏东楼》，山有香炉水有瓶的作者是：阮阅。 山有香炉水有瓶是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 山有香炉水有瓶的释义是：山有香炉水有瓶，意指山中有香炉峰，水中映照出瓶子的影子，形容山水景色的美丽与和谐。 山有香炉水有瓶是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 山有香炉水有瓶的拼音读音是：shān yǒu xiāng lú shuǐ yǒu píng。

时有辉辉大旆来出自《郴江百咏东楼》，时有辉辉大旆来的作者是：阮阅。 时有辉辉大旆来是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 时有辉辉大旆来的释义是：时有辉辉大旆来：不时有光辉灿烂的大旗飘来。 时有辉辉大旆来是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 时有辉辉大旆来的拼音读音是：shí yǒu huī huī dà pèi lái。 时有辉辉大旆来是《郴江百咏东楼》的第4句。 时有辉辉大旆来的上半句是：

幽人野叟寻僧至出自《郴江百咏东楼》，幽人野叟寻僧至的作者是：阮阅。 幽人野叟寻僧至是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 幽人野叟寻僧至的释义是：幽人野叟寻僧至：隐居的人、山野老人寻访僧人而来。 幽人野叟寻僧至是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 幽人野叟寻僧至的拼音读音是：yōu rén yě sǒu xún sēng zhì。 幽人野叟寻僧至是《郴江百咏东楼》的第3句。 幽人野叟寻僧至的上半句是

松门依旧对山开出自《郴江百咏东楼》，松门依旧对山开的作者是：阮阅。 松门依旧对山开是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 松门依旧对山开的释义是：松门依旧对山开：指那座以松树为门的山门依旧对着山开着，形容山门历经岁月，依旧保持原样。 松门依旧对山开是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 松门依旧对山开的拼音读音是：sōng mén yī jiù duì shān kāi。

灵寿峰前路有苔出自《郴江百咏东楼》，灵寿峰前路有苔的作者是：阮阅。 灵寿峰前路有苔是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 灵寿峰前路有苔的释义是：灵寿峰前路有苔：形容灵寿峰前的道路荒凉，长满了青苔。 灵寿峰前路有苔是宋代诗人阮阅的作品，风格是：诗。 灵寿峰前路有苔的拼音读音是：líng shòu fēng qián lù yǒu tái。 灵寿峰前路有苔是《郴江百咏东楼》的第1句。