吕祖谦

提耳未亲接出自《酬上饶徐季益学正》，提耳未亲接的作者是：吕祖谦。 提耳未亲接是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 提耳未亲接的释义是：“提耳未亲接”意为：只是提起耳朵听闻，还未亲自见到。 提耳未亲接是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 提耳未亲接的拼音读音是：tí ěr wèi qīn jiē。 提耳未亲接是《酬上饶徐季益学正》的第22句。 提耳未亲接的上半句是： 拊头虽逮事。

拊头虽逮事出自《酬上饶徐季益学正》，拊头虽逮事的作者是：吕祖谦。 拊头虽逮事是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 拊头虽逮事的释义是：拊头虽逮事：即使年纪已大，仍能处理事务。 拊头虽逮事是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 拊头虽逮事的拼音读音是：fǔ tóu suī dǎi shì。 拊头虽逮事是《酬上饶徐季益学正》的第21句。 拊头虽逮事的上半句是：名在诸孙列。 拊头虽逮事的下半句是

名在诸孙列出自《酬上饶徐季益学正》，名在诸孙列的作者是：吕祖谦。 名在诸孙列是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 名在诸孙列的释义是：名在诸孙列：名字列在众多孙子辈的行列中，意指名望显赫，家世荣耀。 名在诸孙列是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 名在诸孙列的拼音读音是：míng zài zhū sūn liè。 名在诸孙列是《酬上饶徐季益学正》的第20句。 名在诸孙列的上半句是： 嗟予生苦晚。

嗟予生苦晚出自《酬上饶徐季益学正》，嗟予生苦晚的作者是：吕祖谦。 嗟予生苦晚是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 嗟予生苦晚的释义是：嗟予生苦晚：感叹我生不逢时，来得太晚。 嗟予生苦晚是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 嗟予生苦晚的拼音读音是：jiē yǔ shēng kǔ wǎn。 嗟予生苦晚是《酬上饶徐季益学正》的第19句。 嗟予生苦晚的上半句是：护持何敢阙。 嗟予生苦晚的下半句是

护持何敢阙出自《酬上饶徐季益学正》，护持何敢阙的作者是：吕祖谦。 护持何敢阙是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 护持何敢阙的释义是：护持何敢阙：指保护和支持（他人或事业）的勇气和决心，不敢有丝毫懈怠。 护持何敢阙是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 护持何敢阙的拼音读音是：hù chí hé gǎn quē。 护持何敢阙是《酬上饶徐季益学正》的第18句。 护持何敢阙的上半句是： 典刑自耆老。

典刑自耆老出自《酬上饶徐季益学正》，典刑自耆老的作者是：吕祖谦。 典刑自耆老是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 典刑自耆老的释义是：典刑自耆老：指老人们遵循的规范和法度。 典刑自耆老是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 典刑自耆老的拼音读音是：diǎn xíng zì qí lǎo。 典刑自耆老是《酬上饶徐季益学正》的第17句。 典刑自耆老的上半句是：告戒意尤切。 典刑自耆老的下半句是

告戒意尤切出自《酬上饶徐季益学正》，告戒意尤切的作者是：吕祖谦。 告戒意尤切是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 告戒意尤切的释义是：告戒意尤切：告诫的意思更加急切。 告戒意尤切是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 告戒意尤切的拼音读音是：gào jiè yì yóu qiè。 告戒意尤切是《酬上饶徐季益学正》的第16句。 告戒意尤切的上半句是： 辞受去就间。 告戒意尤切的下半句是： 典刑自耆老

辞受去就间出自《酬上饶徐季益学正》，辞受去就间的作者是：吕祖谦。 辞受去就间是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 辞受去就间的释义是：辞受去就：指辞去接受、去留的选择。 辞受去就间是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 辞受去就间的拼音读音是：cí shòu qù jiù jiān。 辞受去就间是《酬上饶徐季益学正》的第15句。 辞受去就间的上半句是：随叩无不竭。 辞受去就间的下半句是：告戒意尤切

随叩无不竭出自《酬上饶徐季益学正》，随叩无不竭的作者是：吕祖谦。 随叩无不竭是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 随叩无不竭的释义是：随叩无不竭：比喻学识渊博，问什么都能回答得出来。 随叩无不竭是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 随叩无不竭的拼音读音是：suí kòu wú bù jié。 随叩无不竭是《酬上饶徐季益学正》的第14句。 随叩无不竭的上半句是： 有来媚学子。 随叩无不竭的下半句是

有来媚学子出自《酬上饶徐季益学正》，有来媚学子的作者是：吕祖谦。 有来媚学子是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 有来媚学子的释义是：有来媚学子：有来，指那些前来求学的人；媚，讨好；学子，指学生。整句意为前来讨好求学的学生。 有来媚学子是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 有来媚学子的拼音读音是：yǒu lái mèi xué zi。 有来媚学子是《酬上饶徐季益学正》的第13句。