吕祖谦

光耀极铅椠出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，光耀极铅椠的作者是：吕祖谦。 光耀极铅椠是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 光耀极铅椠的释义是：光芒照耀到铅制的书签。 光耀极铅椠是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 光耀极铅椠的拼音读音是：guāng yào jí qiān qiàn。 光耀极铅椠是《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》的第16句。

举以华其归出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，举以华其归的作者是：吕祖谦。 举以华其归是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 举以华其归的释义是：用华丽的辞藻来修饰其归来的场景。 举以华其归是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 举以华其归的拼音读音是：jǔ yǐ huá qí guī。 举以华其归是《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》的第15句。 举以华其归的上半句是

奎壁手可揽出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，奎壁手可揽的作者是：吕祖谦。 奎壁手可揽是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 奎壁手可揽的释义是：奎壁手可揽：形容才华横溢，才智过人，手到擒来。 奎壁手可揽是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 奎壁手可揽的拼音读音是：kuí bì shǒu kě lǎn。 奎壁手可揽是《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》的第14句。

太清奉虚皇出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，太清奉虚皇的作者是：吕祖谦。 太清奉虚皇是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 太清奉虚皇的释义是：太清奉虚皇：指太清宫祭祀虚皇上帝，太清宫为道教宫观，虚皇上帝是道教神祇之一。 太清奉虚皇是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 太清奉虚皇的拼音读音是：tài qīng fèng xū huáng。

忽去乱葭菼出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，忽去乱葭菼的作者是：吕祖谦。 忽去乱葭菼是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 忽去乱葭菼的释义是：忽去乱葭菼：忽然间，芦苇丛生之地变得混乱。 忽去乱葭菼是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 忽去乱葭菼的拼音读音是：hū qù luàn jiā tǎn。 忽去乱葭菼是《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》的第12句。

将升闲槐棘出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，将升闲槐棘的作者是：吕祖谦。 将升闲槐棘是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 将升闲槐棘的释义是：将升闲槐棘：指将要从闲适的生活中上升至仕途，如同从槐树和棘树之间走向更高的境界。槐棘在此比喻两种不同的生活状态，槐树通常象征着官场，棘树则象征着民间或闲适的生活。 将升闲槐棘是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 将升闲槐棘的拼音读音是

讲厦席毡毯出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，讲厦席毡毯的作者是：吕祖谦。 讲厦席毡毯是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 讲厦席毡毯的释义是：讲厦席毡毯：铺设在讲厦（讲学之厦，即讲堂）中的席子和毡毯。指豪华的坐席或座位布置。 讲厦席毡毯是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 讲厦席毡毯的拼音读音是：jiǎng shà xí zhān tǎn。

禁涂履星辰出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，禁涂履星辰的作者是：吕祖谦。 禁涂履星辰是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 禁涂履星辰的释义是：禁涂履星辰：禁忌之地踏着星辰行走。意指身处非凡之地，犹如行走在星光之中。 禁涂履星辰是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 禁涂履星辰的拼音读音是：jìn tú lǚ xīng chén。

雅尚本真澹出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，雅尚本真澹的作者是：吕祖谦。 雅尚本真澹是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 雅尚本真澹的释义是：雅尚本真澹：高雅地崇尚本质的纯真与淡泊。 雅尚本真澹是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 雅尚本真澹的拼音读音是：yǎ shàng běn zhēn dàn。 雅尚本真澹是《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》的第8句。

尚书古仙伯出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，尚书古仙伯的作者是：吕祖谦。 尚书古仙伯是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 尚书古仙伯的释义是：尚书古仙伯：指古代尚书（官职名）中德高望重的仙人。 尚书古仙伯是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 尚书古仙伯的拼音读音是：shàng shū gǔ xiān bó。 尚书古仙伯是《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》的第7句