吕祖谦

文采照潭府出自《送宋子华通判长沙》，文采照潭府的作者是：吕祖谦。 文采照潭府是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 文采照潭府的释义是：文采照潭府：文采璀璨，照耀潭州府，形容诗人文采飞扬，才华横溢。 文采照潭府是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 文采照潭府的拼音读音是：wén cǎi zhào tán fǔ。 文采照潭府是《送宋子华通判长沙》的第4句。 文采照潭府的上半句是： 宋公旧题壁。

宋公旧题壁出自《送宋子华通判长沙》，宋公旧题壁的作者是：吕祖谦。 宋公旧题壁是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 宋公旧题壁的释义是：宋公旧题壁：指宋子华以前在墙壁上题写的诗文。 宋公旧题壁是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 宋公旧题壁的拼音读音是：sòng gōng jiù tí bì。 宋公旧题壁是《送宋子华通判长沙》的第3句。 宋公旧题壁的上半句是：九辨播三楚。 宋公旧题壁的下半句是

九辨播三楚出自《送宋子华通判长沙》，九辨播三楚的作者是：吕祖谦。 九辨播三楚是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 九辨播三楚的释义是：九辨播三楚：指楚地广泛流传着九辨这首乐曲。九辨，即《九辩》，是战国时期楚国宋玉所作的一首抒情诗，表达了他对个人遭遇和国家命运的感慨。三楚，是指楚国的三个主要地区，即西楚、南楚和东楚。这里以“九辨播三楚”来形容《九辩》这首诗在楚地广为流传。

骚人故悲秋出自《送宋子华通判长沙》，骚人故悲秋的作者是：吕祖谦。 骚人故悲秋是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 骚人故悲秋的释义是：骚人故悲秋：古代诗人常在秋天抒发忧愁之情，这里指诗人宋子华作为骚人，自然也会因秋天而感到悲伤。 骚人故悲秋是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 骚人故悲秋的拼音读音是：sāo rén gù bēi qiū。 骚人故悲秋是《送宋子华通判长沙》的第1句。

却驾柴车迎路傍出自《寄章冠之》，却驾柴车迎路傍的作者是：吕祖谦。 却驾柴车迎路傍是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 却驾柴车迎路傍的释义是：却驾柴车迎路傍：辞去官职，乘着简陋的柴车，在路边迎接来客。意指诗人隐退后，过着与世无争的宁静生活。 却驾柴车迎路傍是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 却驾柴车迎路傍的拼音读音是：què jià chái chē yíng lù bàng。

俟君功成还故乡出自《寄章冠之》，俟君功成还故乡的作者是：吕祖谦。 俟君功成还故乡是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 俟君功成还故乡的释义是：等待君王功成之后返回故乡。 俟君功成还故乡是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 俟君功成还故乡的拼音读音是：qí jūn gōng chéng hái gù xiāng。 俟君功成还故乡是《寄章冠之》的第22句。 俟君功成还故乡的上半句是：径当行前扫山房。

径当行前扫山房出自《寄章冠之》，径当行前扫山房的作者是：吕祖谦。 径当行前扫山房是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 径当行前扫山房的释义是：径当行前扫山房：指在出行之前清理打扫自己的山居之所，表现出诗人对居住环境的讲究和对自然生活的热爱。 径当行前扫山房是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 径当行前扫山房的拼音读音是：jìng dāng xíng qián sǎo shān fáng。

不能与俗相迎将出自《寄章冠之》，不能与俗相迎将的作者是：吕祖谦。 不能与俗相迎将是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 不能与俗相迎将的释义是：不能与俗相迎将：不能迎合世俗而改变自己的志向。 不能与俗相迎将是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 不能与俗相迎将的拼音读音是：bù néng yǔ sú xiāng yíng jiāng。 不能与俗相迎将是《寄章冠之》的第20句。

而我戢翼甘摧藏出自《寄章冠之》，而我戢翼甘摧藏的作者是：吕祖谦。 而我戢翼甘摧藏是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 而我戢翼甘摧藏的释义是：而我戢翼甘摧藏：我收起翅膀甘愿藏匿。意指诗人愿意放下自己的抱负和才华，甘愿隐居不出，保持低调。 而我戢翼甘摧藏是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 而我戢翼甘摧藏的拼音读音是：ér wǒ jí yì gān cuī cáng。

左推右挽摩天翔出自《寄章冠之》，左推右挽摩天翔的作者是：吕祖谦。 左推右挽摩天翔是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 左推右挽摩天翔的释义是：左推右挽摩天翔：形容人奋发向前，努力拼搏，如同飞翔于高天之上。 左推右挽摩天翔是宋代诗人吕祖谦的作品，风格是：诗。 左推右挽摩天翔的拼音读音是：zuǒ tuī yòu wǎn mó tiān xiáng。 左推右挽摩天翔是《寄章冠之》的第18句。