马元演

松桧万古碧出自《游洞霄纪实》，松桧万古碧的作者是：马元演。 松桧万古碧是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 松桧万古碧的释义是：松桧万古碧：形容松树和桧树常绿不凋，象征着永恒和坚韧。 松桧万古碧是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 松桧万古碧的拼音读音是：sōng guì wàn gǔ bì。 松桧万古碧是《游洞霄纪实》的第30句。 松桧万古碧的上半句是： 云烟一齐起。 松桧万古碧的下半句是：

云烟一齐起出自《游洞霄纪实》，云烟一齐起的作者是：马元演。 云烟一齐起是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 云烟一齐起的释义是：云烟一齐起：形容云雾同时升起，景象壮观。 云烟一齐起是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 云烟一齐起的拼音读音是：yún yān yī qí qǐ。 云烟一齐起是《游洞霄纪实》的第29句。 云烟一齐起的上半句是：四山作扃鐍。 云烟一齐起的下半句是：松桧万古碧。

四山作扃鐍出自《游洞霄纪实》，四山作扃鐍的作者是：马元演。 四山作扃鐍是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 四山作扃鐍的释义是：四山作扃鐍：形容山势险峻，如同一把锁牢牢地锁住了洞口。 四山作扃鐍是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 四山作扃鐍的拼音读音是：sì shān zuò jiōng jué。 四山作扃鐍是《游洞霄纪实》的第28句。 四山作扃鐍的上半句是： 一似天为门。

一似天为门出自《游洞霄纪实》，一似天为门的作者是：马元演。 一似天为门是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 一似天为门的释义是：一似天为门：仿佛洞口就是天门。 一似天为门是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 一似天为门的拼音读音是：yī shì tiān wèi mén。 一似天为门是《游洞霄纪实》的第27句。 一似天为门的上半句是：穷眸望不极。 一似天为门的下半句是：四山作扃鐍。

穷眸望不极出自《游洞霄纪实》，穷眸望不极的作者是：马元演。 穷眸望不极是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 穷眸望不极的释义是：穷眸望不极：目光所及之处不尽，形容景色辽阔，美不胜收。 穷眸望不极是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 穷眸望不极的拼音读音是：qióng móu wàng bù jí。 穷眸望不极是《游洞霄纪实》的第26句。 穷眸望不极的上半句是： 始见九锁峰。 穷眸望不极的下半句是

始见九锁峰出自《游洞霄纪实》，始见九锁峰的作者是：马元演。 始见九锁峰是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 始见九锁峰的释义是：初见九重山峰。 始见九锁峰是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 始见九锁峰的拼音读音是：shǐ jiàn jiǔ suǒ fēng。 始见九锁峰是《游洞霄纪实》的第25句。 始见九锁峰的上半句是：渐渐仙境出。 始见九锁峰的下半句是：穷眸望不极。 始见九锁峰的全句是

渐渐仙境出出自《游洞霄纪实》，渐渐仙境出的作者是：马元演。 渐渐仙境出是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 渐渐仙境出的释义是：渐渐仙境出：指逐渐进入一个神秘、美丽的仙境。 渐渐仙境出是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 渐渐仙境出的拼音读音是：jiàn jiàn xiān jìng chū。 渐渐仙境出是《游洞霄纪实》的第24句。 渐渐仙境出的上半句是： 行行十数里。 渐渐仙境出的下半句是：

行行十数里出自《游洞霄纪实》，行行十数里的作者是：马元演。 行行十数里是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 行行十数里的释义是：行行：前行、走。 十数里：大约十几里的距离。 释义：向前走了大约十几里的路程。 行行十数里是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 行行十数里的拼音读音是：xíng xíng shí shù lǐ。 行行十数里是《游洞霄纪实》的第23句。 行行十数里的上半句是：向风嘶金勒。

向风嘶金勒出自《游洞霄纪实》，向风嘶金勒的作者是：马元演。 向风嘶金勒是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 向风嘶金勒的释义是：向风嘶金勒：比喻英勇豪迈，意气风发。 向风嘶金勒是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 向风嘶金勒的拼音读音是：xiàng fēng sī jīn lēi。 向风嘶金勒是《游洞霄纪实》的第22句。 向风嘶金勒的上半句是： 未晓垂玉绳。 向风嘶金勒的下半句是： 行行十数里。

未晓垂玉绳出自《游洞霄纪实》，未晓垂玉绳的作者是：马元演。 未晓垂玉绳是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 未晓垂玉绳的释义是：未晓：天还没亮； 垂玉绳：天梯，这里比喻登山。 未晓垂玉绳是宋代诗人马元演的作品，风格是：诗。 未晓垂玉绳的拼音读音是：wèi xiǎo chuí yù shéng。 未晓垂玉绳是《游洞霄纪实》的第21句。 未晓垂玉绳的上半句是：明朝辨行色。 未晓垂玉绳的下半句是