汪梦斗

此事甚分明出自《简乡人丘同知舜臣》，此事甚分明的作者是：汪梦斗。 此事甚分明是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 此事甚分明的释义是：此事甚分明：此事非常清楚明白。 此事甚分明是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 此事甚分明的拼音读音是：cǐ shì shèn fēn míng。 此事甚分明是《简乡人丘同知舜臣》的第4句。 此事甚分明的上半句是： 群言更廉洁。 此事甚分明的下半句是： 心白天应见

群言更廉洁出自《简乡人丘同知舜臣》，群言更廉洁的作者是：汪梦斗。 群言更廉洁是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 群言更廉洁的释义是：群言更廉洁：众人的言论更加正直无邪，指众人的意见或评论更加公正、清白。 群言更廉洁是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 群言更廉洁的拼音读音是：qún yán gèng lián jié。 群言更廉洁是《简乡人丘同知舜臣》的第3句。 群言更廉洁的上半句是

以全千里生出自《简乡人丘同知舜臣》，以全千里生的作者是：汪梦斗。 以全千里生是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 以全千里生的释义是：保全千里生机 以全千里生是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 以全千里生的拼音读音是：yǐ quán qiān lǐ shēng。 以全千里生是《简乡人丘同知舜臣》的第2句。 以全千里生的上半句是：不爱一身死。 以全千里生的下半句是： 群言更廉洁。

不爱一身死出自《简乡人丘同知舜臣》，不爱一身死的作者是：汪梦斗。 不爱一身死是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 不爱一身死的释义是：不爱一身死：不愿为个人生死所束缚。 不爱一身死是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 不爱一身死的拼音读音是：bù ài yī shēn sǐ。 不爱一身死是《简乡人丘同知舜臣》的第1句。 不爱一身死的下半句是：以全千里生。 不爱一身死的全句是：不爱一身死

遥望似相迎出自《桃园》，遥望似相迎的作者是：汪梦斗。 遥望似相迎是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 遥望似相迎的释义是：遥望似相迎：从远处看去，仿佛对方在向你走来迎接。 遥望似相迎是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 遥望似相迎的拼音读音是：yáo wàng shì xiāng yíng。 遥望似相迎是《桃园》的第8句。 遥望似相迎的上半句是： 水心石人立。 遥望似相迎的全句是：水心石人立

水心石人立出自《桃园》，水心石人立的作者是：汪梦斗。 水心石人立是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 水心石人立的释义是：水心石人立：形容人坚贞不屈，心如磐石，意志坚定。 水心石人立是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 水心石人立的拼音读音是：shuǐ xīn shí rén lì。 水心石人立是《桃园》的第7句。 水心石人立的上半句是：蚌胎随处生。 水心石人立的下半句是：遥望似相迎。

蚌胎随处生出自《桃园》，蚌胎随处生的作者是：汪梦斗。 蚌胎随处生是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 蚌胎随处生的释义是：蚌胎随处生：指蚌壳内的珍珠胚胎可以随时随地生长。在这里比喻事物在适当的环境中能够自然发展。 蚌胎随处生是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 蚌胎随处生的拼音读音是：bàng tāi suí chù shēng。 蚌胎随处生是《桃园》的第6句。 蚌胎随处生的上半句是：

鸟迹不见过出自《桃园》，鸟迹不见过的作者是：汪梦斗。 鸟迹不见过是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 鸟迹不见过的释义是：鸟迹不见过：指鸟儿飞过的痕迹已经消失不见。 鸟迹不见过是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 鸟迹不见过的拼音读音是：niǎo jì bù jiàn guò。 鸟迹不见过是《桃园》的第5句。 鸟迹不见过的上半句是：溪净露沙明。 鸟迹不见过的下半句是：蚌胎随处生。

溪净露沙明出自《桃园》，溪净露沙明的作者是：汪梦斗。 溪净露沙明是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 溪净露沙明的释义是：溪水清澈，沙滩明亮。 溪净露沙明是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 溪净露沙明的拼音读音是：xī jìng lù shā míng。 溪净露沙明是《桃园》的第4句。 溪净露沙明的上半句是： 滩乾去船涩。 溪净露沙明的下半句是： 鸟迹不见过。 溪净露沙明的全句是：滩乾去船涩

滩乾去船涩出自《桃园》，滩乾去船涩的作者是：汪梦斗。 滩乾去船涩是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 滩乾去船涩的释义是：滩乾去船涩：滩地干涸，船只行驶困难。 滩乾去船涩是宋代诗人汪梦斗的作品，风格是：诗。 滩乾去船涩的拼音读音是：tān qián qù chuán sè。 滩乾去船涩是《桃园》的第3句。 滩乾去船涩的上半句是：芦林半里城。 滩乾去船涩的下半句是：溪净露沙明。 滩乾去船涩的全句是