洪皓

羞言著节继苏辛出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，羞言著节继苏辛的作者是：洪皓。 羞言著节继苏辛是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 羞言著节继苏辛的释义是：羞言著节继苏辛：羞于说自己能像苏轼、辛弃疾那样写出高妙的诗篇。这里的“羞言”是谦词，表示自谦，“著节”指诗文的节律、风格，“苏辛”指的是宋代两位著名的文学家苏轼和辛弃疾。 羞言著节继苏辛是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。

妄意合成同晋楚出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，妄意合成同晋楚的作者是：洪皓。 妄意合成同晋楚是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 妄意合成同晋楚的释义是：“妄意合成同晋楚”一句的释义是：随心所欲地认为能够像春秋时期的晋楚那样合成统一。 妄意合成同晋楚是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 妄意合成同晋楚的拼音读音是：wàng yì hé chéng tóng jìn chǔ。

久执无缘厕国宾出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，久执无缘厕国宾的作者是：洪皓。 久执无缘厕国宾是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 久执无缘厕国宾的释义是：久执无缘厕国宾：长久以来无缘跻身于国家贵宾之列。 久执无缘厕国宾是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 久执无缘厕国宾的拼音读音是：jiǔ zhí wú yuán cè guó bīn。

远来岂为谋身事出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，远来岂为谋身事的作者是：洪皓。 远来岂为谋身事是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 远来岂为谋身事的释义是：远来岂为谋身事：远道而来并非为了个人私利的事情。 远来岂为谋身事是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 远来岂为谋身事的拼音读音是：yuǎn lái qǐ wèi móu shēn shì。

行藏且问蓐收神出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，行藏且问蓐收神的作者是：洪皓。 行藏且问蓐收神是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 行藏且问蓐收神的释义是：行藏且问蓐收神：意指诗人将自己的行止藏匿之事暂且询问于秋神蓐收。这里的“行藏”指的是个人的行止和藏匿，而“蓐收”是古代神话中的秋神，掌管收获，此处比喻为命运之神。整句表达了诗人对命运的探询和无奈。 行藏且问蓐收神是宋代诗人洪皓的作品

七稔艰难不敢陈出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，七稔艰难不敢陈的作者是：洪皓。 七稔艰难不敢陈是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 七稔艰难不敢陈的释义是：七稔艰难不敢陈：七稔指七年，艰难不敢陈即不敢轻易提及或陈述遇到的困难和艰难。这句话表达了诗人因经历了多年的艰难困苦，而不愿轻易谈论自己的遭遇。 七稔艰难不敢陈是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 七稔艰难不敢陈的拼音读音是：qī rěn

江梅谁赠一枝春出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，江梅谁赠一枝春的作者是：洪皓。 江梅谁赠一枝春是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 江梅谁赠一枝春的释义是：江梅谁赠一枝春：意指江边的梅花在春天时，不知是谁赠予了我一枝梅花，暗喻得到别人的关爱与关怀。 江梅谁赠一枝春是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 江梅谁赠一枝春的拼音读音是：jiāng méi shuí zèng yī zhī chūn

秋尽交游无陆凯出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，秋尽交游无陆凯的作者是：洪皓。 秋尽交游无陆凯是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 秋尽交游无陆凯的释义是：秋尽交游无陆凯：秋天已经过去，没有像陆凯那样的人来寄赠赠答。陆凯是南朝宋时期的诗人，以赠答诗著称。此处借指没有像陆凯那样的友人来访。 秋尽交游无陆凯是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 秋尽交游无陆凯的拼音读音是：qiū jǐn

岸蓼红衰不变辛出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，岸蓼红衰不变辛的作者是：洪皓。 岸蓼红衰不变辛是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 岸蓼红衰不变辛的释义是：岸蓼红衰不变辛：岸边红蓼花虽凋零却仍保持坚韧不拔的品格。这里的“辛”字一语双关，既指红蓼花色的深红，也暗喻其坚强不屈的精神。 岸蓼红衰不变辛是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 岸蓼红衰不变辛的拼音读音是：àn liǎo hóng

陵蘋翠减犹能泛出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，陵蘋翠减犹能泛的作者是：洪皓。 陵蘋翠减犹能泛是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 陵蘋翠减犹能泛的释义是：陵蘋翠减犹能泛：陵水边的蘋菜虽然颜色变淡，但仍能随波荡漾。这句诗通过描写蘋菜的颜色变淡，但仍然在水面上漂浮，表达了即使事物有所凋零，仍能保持生机与活力的意境。 陵蘋翠减犹能泛是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。