陶梦桂

或谓寿无根出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，或谓寿无根的作者是：陶梦桂。 或谓寿无根是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 或谓寿无根的释义是：或谓寿无根：有人认为寿命没有根基，即寿命不可预测，没有定数。 或谓寿无根是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 或谓寿无根的拼音读音是：huò wèi shòu wú gēn。 或谓寿无根是《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》的第12句。

还欣身有托出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，还欣身有托的作者是：陶梦桂。 还欣身有托是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 还欣身有托的释义是：还欣身有托：感到高兴和满足，因为自己的身心有了依托或寄托。 还欣身有托是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 还欣身有托的拼音读音是：hái xīn shēn yǒu tuō。 还欣身有托是《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》的第11句。

一堂何足论出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，一堂何足论的作者是：陶梦桂。 一堂何足论是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 一堂何足论的释义是：一堂何足论：一间房屋又算得了什么，比喻小事不足挂齿。 一堂何足论是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 一堂何足论的拼音读音是：yī táng hé zú lùn。 一堂何足论是《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》的第10句。

有子万事足出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，有子万事足的作者是：陶梦桂。 有子万事足是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 有子万事足的释义是：有子万事足：有子女就感到人生无憾。 有子万事足是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 有子万事足的拼音读音是：yǒu zi wàn shì zú。 有子万事足是《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》的第9句。 有子万事足的上半句是：风月谩平分。

风月谩平分出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，风月谩平分的作者是：陶梦桂。 风月谩平分是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 风月谩平分的释义是：风月谩平分：意指美景和欢乐不应平均分配，暗喻对美好事物的独占或独享。 风月谩平分是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 风月谩平分的拼音读音是：fēng yuè mán píng fēn。 风月谩平分是《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》的第8句

田园趣归去出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，田园趣归去的作者是：陶梦桂。 田园趣归去是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 田园趣归去的释义是：田园乐趣，归隐田园。 田园趣归去是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 田园趣归去的拼音读音是：tián yuán qù guī qù。 田园趣归去是《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》的第7句。 田园趣归去的上半句是：骎骎过隙曛。

骎骎过隙曛出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，骎骎过隙曛的作者是：陶梦桂。 骎骎过隙曛是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 骎骎过隙曛的释义是：骎骎过隙曛：形容时间飞逝，如同骏马奔腾一般迅速地穿过缝隙，日暮时分。 骎骎过隙曛是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 骎骎过隙曛的拼音读音是：qīn qīn guò xì xūn。 骎骎过隙曛是《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》的第6句。

眇眇居人世出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，眇眇居人世的作者是：陶梦桂。 眇眇居人世是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 眇眇居人世的释义是：渺渺居人世：指诗人感觉自己渺小地生活在广阔的人世间。 眇眇居人世是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 眇眇居人世的拼音读音是：miǎo miǎo jū rén shì。 眇眇居人世是《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》的第5句。

身也懒于云出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，身也懒于云的作者是：陶梦桂。 身也懒于云是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 身也懒于云的释义是：身也懒于云：作者自喻，自己懒散得连云都不愿意追随。这里“懒于云”比喻作者对世俗名利不感兴趣，向往闲适的生活。 身也懒于云是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 身也懒于云的拼音读音是：shēn yě lǎn yú yún。

心乎平似水出自《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》，心乎平似水的作者是：陶梦桂。 心乎平似水是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 心乎平似水的释义是：心乎平似水：内心平静得如同水平如镜。这里用“心乎”强调内心的状态，将心灵比作平静的水面，表达诗人追求心灵平和、宁静的情感。 心乎平似水是宋代诗人陶梦桂的作品，风格是：诗。 心乎平似水的拼音读音是：xīn hū píng shì shuǐ。