家铉翁

会当见汝面目真出自《雪中梅竹图》，会当见汝面目真的作者是：家铉翁。 会当见汝面目真是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 会当见汝面目真的释义是：会当见汝面目真：终有一天我会看到你的真实面目。这里的“汝”指代的是梅花或竹子，作者表达了对梅花或竹子真实风采的期待和向往。 会当见汝面目真是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 会当见汝面目真的拼音读音是：huì dāng jiàn rǔ miàn mù

琅玕成林雪成坞出自《雪中梅竹图》，琅玕成林雪成坞的作者是：家铉翁。 琅玕成林雪成坞是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 琅玕成林雪成坞的释义是：琅玕成林雪成坞：琅玕指竹子，此处指竹林；坞指山间的小平地。释义为：竹子长成林，雪覆盖成坞。 琅玕成林雪成坞是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 琅玕成林雪成坞的拼音读音是：láng gān chéng lín xuě chéng wù。

故山自有归隐处出自《雪中梅竹图》，故山自有归隐处的作者是：家铉翁。 故山自有归隐处是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 故山自有归隐处的释义是：“故山自有归隐处”意味着诗人怀念故乡的山林，那里有他理想的隐居之地。这里表达了对家乡的深情以及对隐逸生活的向往。 故山自有归隐处是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 故山自有归隐处的拼音读音是：gù shān zì yǒu guī yǐn chù。

雪堂剩欲逢元修出自《雪中梅竹图》，雪堂剩欲逢元修的作者是：家铉翁。 雪堂剩欲逢元修是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 雪堂剩欲逢元修的释义是：雪堂剩欲逢元修：诗人希望能在雪堂中再次遇见好友元修。 雪堂剩欲逢元修是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 雪堂剩欲逢元修的拼音读音是：xuě táng shèng yù féng yuán xiū。 雪堂剩欲逢元修是《雪中梅竹图》的第24句。

绨袍犹思见范叔出自《雪中梅竹图》，绨袍犹思见范叔的作者是：家铉翁。 绨袍犹思见范叔是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 绨袍犹思见范叔的释义是：此句意思是“仍然想念着那位曾赠我锦袍的范叔”。其中“绨袍”指的是精美的丝袍，“犹思”表示仍然怀念，“见”是见到或接触的意思，“范叔”指的赠袍者。整句诗反映了诗人对旧日友情的怀念。 绨袍犹思见范叔是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。

平生故交还在不出自《雪中梅竹图》，平生故交还在不的作者是：家铉翁。 平生故交还在不是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 平生故交还在不的释义是：此句表达了诗人对过去老友的关切与思念，询问那些平生交往的旧友是否依然健在。 平生故交还在不是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 平生故交还在不的拼音读音是：píng shēng gù jiāo hái zài bù。

却风吹灰万象改出自《雪中梅竹图》，却风吹灰万象改的作者是：家铉翁。 却风吹灰万象改是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 却风吹灰万象改的释义是：却风吹灰万象改：风力吹散了覆盖在万物上的尘埃，使得世间万象得以改变。 却风吹灰万象改是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 却风吹灰万象改的拼音读音是：què fēng chuī huī wàn xiàng gǎi。

使我坐对消闲愁出自《雪中梅竹图》，使我坐对消闲愁的作者是：家铉翁。 使我坐对消闲愁是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 使我坐对消闲愁的释义是：使我坐对消闲愁：诗人通过观赏画作中的雪中梅花与竹子，使自己在欣赏之余得以消解内心的闲愁。 使我坐对消闲愁是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 使我坐对消闲愁的拼音读音是：shǐ wǒ zuò duì xiāo xián chóu。

何人画工巧位置出自《雪中梅竹图》，何人画工巧位置的作者是：家铉翁。 何人画工巧位置是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 何人画工巧位置的释义是：何人画工巧位置：指的是谁能够巧妙地安排画面中的位置，即赞美画家在布局上的技巧和匠心。 何人画工巧位置是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 何人画工巧位置的拼音读音是：hé rén huà gōng qiǎo wèi zhì。

莫与鹜群为辈流出自《雪中梅竹图》，莫与鹜群为辈流的作者是：家铉翁。 莫与鹜群为辈流是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 莫与鹜群为辈流的释义是：不与世俗之辈为伍。 莫与鹜群为辈流是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 莫与鹜群为辈流的拼音读音是：mò yǔ wù qún wèi bèi liú。 莫与鹜群为辈流是《雪中梅竹图》的第18句。 莫与鹜群为辈流的上半句是： 寄尔南枝尺寸地。