家铉翁

岂以三望论出自《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》，岂以三望论的作者是：家铉翁。 岂以三望论是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 岂以三望论的释义是：岂以三望论：指不以寻常的三个角度或标准来评判。 岂以三望论是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 岂以三望论的拼音读音是：qǐ yǐ sān wàng lùn。 岂以三望论是《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》的第8句。

兹为九州镇出自《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》，兹为九州镇的作者是：家铉翁。 兹为九州镇是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 兹为九州镇的释义是：此诗中的“兹为九州镇”意为这里（东方职生之地）是九州（古代中国的代称）的镇守之地。 兹为九州镇是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 兹为九州镇的拼音读音是：zī wèi jiǔ zhōu zhèn。

生生此其门出自《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》，生生此其门的作者是：家铉翁。 生生此其门是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 生生此其门的释义是：生生此其门：这里指的是某个地方或场所，意味着这个地方充满了生机和活力，是人们出入的门户。 生生此其门是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 生生此其门的拼音读音是：shēng shēng cǐ qí mén。

万形囿大化出自《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》，万形囿大化的作者是：家铉翁。 万形囿大化是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 万形囿大化的释义是：万物形态囿于宇宙大化之中。 万形囿大化是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 万形囿大化的拼音读音是：wàn xíng yòu dà huà。 万形囿大化是《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》的第5句。 万形囿大化的上半句是

维东最为尊出自《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》，维东最为尊的作者是：家铉翁。 维东最为尊是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 维东最为尊的释义是：东方最为尊，意为东方是至高无上的。 维东最为尊是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 维东最为尊的拼音读音是：wéi dōng zuì wèi zūn。 维东最为尊是《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》的第4句。 维东最为尊的上半句是

混沦判八极出自《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》，混沦判八极的作者是：家铉翁。 混沦判八极是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 混沦判八极的释义是：混沌判八极：指宇宙混沌初开，划分出八个方位。 混沦判八极是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 混沦判八极的拼音读音是：hùn lún pàn bā jí。 混沦判八极是《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》的第3句。

四德春维元出自《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》，四德春维元的作者是：家铉翁。 四德春维元是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 四德春维元的释义是：四德：指仁、义、礼、智四种美德。 春：春天，象征生机勃勃、万物生长。 维：连结，维系。 元：始，起源。 释义：仁义礼智四德如春天般生机勃勃，维系着事物的起源。 四德春维元是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 四德春维元的拼音读音是：sì

五行木维仁出自《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》，五行木维仁的作者是：家铉翁。 五行木维仁是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 五行木维仁的释义是：五行木维仁，意指木元素代表仁爱之意。 五行木维仁是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 五行木维仁的拼音读音是：wǔ xíng mù wéi rén。 五行木维仁是《东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之》的第1句。 五行木维仁的下半句是

无盈亦无亏出自《中秋日客退独坐偶成》，无盈亦无亏的作者是：家铉翁。 无盈亦无亏是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 无盈亦无亏的释义是：无盈亦无亏：指不追求盈余也不感到亏欠，表达了淡泊名利，知足常乐的生活态度。 无盈亦无亏是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 无盈亦无亏的拼音读音是：wú yíng yì wú kuī。 无盈亦无亏是《中秋日客退独坐偶成》的第8句。 无盈亦无亏的上半句是：

闭门独自赏出自《中秋日客退独坐偶成》，闭门独自赏的作者是：家铉翁。 闭门独自赏是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 闭门独自赏的释义是：闭门独自赏：关上门，一个人欣赏月色。 闭门独自赏是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 闭门独自赏的拼音读音是：bì mén dú zì shǎng。 闭门独自赏是《中秋日客退独坐偶成》的第7句。 闭门独自赏的上半句是：圆明贯四时。 闭门独自赏的下半句是