张祁

祈祷烹伏雌出自《庐州诗》，祈祷烹伏雌的作者是：张祁。 祈祷烹伏雌是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 祈祷烹伏雌的释义是：祈祷烹伏雌：祈求将雌性禽鸟烹煮伏诛。 祈祷烹伏雌是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 祈祷烹伏雌的拼音读音是：qí dǎo pēng fú cí。 祈祷烹伏雌是《庐州诗》的第121句。 祈祷烹伏雌的上半句是： 或能为病祟。 祈祷烹伏雌的下半句是：况我义烈士。 祈祷烹伏雌的全句是

或能为病祟出自《庐州诗》，或能为病祟的作者是：张祁。 或能为病祟是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 或能为病祟的释义是：或能为病祟：或许会成为疾病的祸害。 或能为病祟是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 或能为病祟的拼音读音是：huò néng wèi bìng suì。 或能为病祟是《庐州诗》的第120句。 或能为病祟的上半句是：踸踔一足夔。 或能为病祟的下半句是：祈祷烹伏雌。

踸踔一足夔出自《庐州诗》，踸踔一足夔的作者是：张祁。 踸踔一足夔是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 踸踔一足夔的释义是：夔：传说中的上古神兽，一足。此处用以比喻孤高之才。 踸踔一足夔是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 踸踔一足夔的拼音读音是：chěn chuō yī zú kuí。 踸踔一足夔是《庐州诗》的第119句。 踸踔一足夔的上半句是：寒温五种疟。 踸踔一足夔的下半句是： 或能为病祟。

寒温五种疟出自《庐州诗》，寒温五种疟的作者是：张祁。 寒温五种疟是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 寒温五种疟的释义是：寒温五种疟：指疟疾的五种不同类型，分别是寒疟、温疟、热疟、湿疟和寒湿疟。 寒温五种疟是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 寒温五种疟的拼音读音是：hán wēn wǔ zhǒng nüè。 寒温五种疟是《庐州诗》的第118句。 寒温五种疟的上半句是：子产岂吾欺。

子产岂吾欺出自《庐州诗》，子产岂吾欺的作者是：张祁。 子产岂吾欺是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 子产岂吾欺的释义是：子产岂吾欺：子产，指春秋时期的郑国贤相子产；岂，难道；吾，我；欺，欺骗。整句的意思是“难道子产会欺骗我吗？”表达了对子产诚信的肯定和信任。 子产岂吾欺是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 子产岂吾欺的拼音读音是：zi chǎn qǐ wú qī。

族大所冯厚出自《庐州诗》，族大所冯厚的作者是：张祁。 族大所冯厚是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 族大所冯厚的释义是：族大所冯厚：家族庞大，根基深厚。 族大所冯厚是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 族大所冯厚的拼音读音是：zú dà suǒ féng hòu。 族大所冯厚是《庐州诗》的第116句。 族大所冯厚的上半句是：祸福尚能移。 族大所冯厚的下半句是：子产岂吾欺。 族大所冯厚的全句是

祸福尚能移出自《庐州诗》，祸福尚能移的作者是：张祁。 祸福尚能移是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 祸福尚能移的释义是：祸福尚能移：指祸与福是可以转移、改变的。 祸福尚能移是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 祸福尚能移的拼音读音是：huò fú shàng néng yí。 祸福尚能移是《庐州诗》的第115句。 祸福尚能移的上半句是：罪戮彼自取。 祸福尚能移的下半句是： 族大所冯厚。

罪戮彼自取出自《庐州诗》，罪戮彼自取的作者是：张祁。 罪戮彼自取是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 罪戮彼自取的释义是：罪戮彼自取：自己招致了罪责和杀戮。 罪戮彼自取是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 罪戮彼自取的拼音读音是：zuì lù bǐ zì qǔ。 罪戮彼自取是《庐州诗》的第114句。 罪戮彼自取的上半句是：祭祀在宗枝。 罪戮彼自取的下半句是：祸福尚能移。 罪戮彼自取的全句是

祭祀在宗枝出自《庐州诗》，祭祀在宗枝的作者是：张祁。 祭祀在宗枝是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 祭祀在宗枝的释义是：祭祀在宗枝：在家族的宗祠进行祭祀活动。 祭祀在宗枝是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 祭祀在宗枝的拼音读音是：jì sì zài zōng zhī。 祭祀在宗枝是《庐州诗》的第113句。 祭祀在宗枝的上半句是： 其后立良止。 祭祀在宗枝的下半句是：罪戮彼自取。

其后立良止出自《庐州诗》，其后立良止的作者是：张祁。 其后立良止是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 其后立良止的释义是：其后立良止：后来建立良好的秩序或停止。 其后立良止是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 其后立良止的拼音读音是：qí hòu lì liáng zhǐ。 其后立良止是《庐州诗》的第112句。 其后立良止的上半句是：杀人如取携。 其后立良止的下半句是：祭祀在宗枝。