张祁

胜处天所悭出自《游钟阜呈同集诸公》，胜处天所悭的作者是：张祁。 胜处天所悭是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 胜处天所悭的释义是：“胜处天所悭”中的“悭”字可以理解为“吝啬”，整句的意思是“美景胜地天意吝啬”。这句话表达了诗人对大自然美景的珍视，认为美好的景色往往不易得，暗示了人生中美好事物的珍贵和难得。 胜处天所悭是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 胜处天所悭的拼音读音是：shèng chù

人生少会心出自《游钟阜呈同集诸公》，人生少会心的作者是：张祁。 人生少会心是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 人生少会心的释义是：人生少会心：人生中难得遇到能彼此心灵相通的朋友。 人生少会心是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 人生少会心的拼音读音是：rén shēng shǎo huì xīn。 人生少会心是《游钟阜呈同集诸公》的第31句。 人生少会心的上半句是：我亦诛茅菅。

我亦诛茅菅出自《游钟阜呈同集诸公》，我亦诛茅菅的作者是：张祁。 我亦诛茅菅是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 我亦诛茅菅的释义是：我也在山林间筑庐居住。 我亦诛茅菅是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 我亦诛茅菅的拼音读音是：wǒ yì zhū máo jiān。 我亦诛茅菅是《游钟阜呈同集诸公》的第30句。 我亦诛茅菅的上半句是： 山僧肯分甘。 我亦诛茅菅的下半句是： 人生少会心。

山僧肯分甘出自《游钟阜呈同集诸公》，山僧肯分甘的作者是：张祁。 山僧肯分甘是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 山僧肯分甘的释义是：山僧肯分甘：山中的僧人愿意分享他的食物。 山僧肯分甘是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 山僧肯分甘的拼音读音是：shān sēng kěn fēn gān。 山僧肯分甘是《游钟阜呈同集诸公》的第29句。 山僧肯分甘的上半句是：千门响铜环。 山僧肯分甘的下半句是

千门响铜环出自《游钟阜呈同集诸公》，千门响铜环的作者是：张祁。 千门响铜环是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 千门响铜环的释义是：千门响铜环：指众多门前铜制门环因风吹动而发出的响声。 千门响铜环是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 千门响铜环的拼音读音是：qiān mén xiǎng tóng huán。 千门响铜环是《游钟阜呈同集诸公》的第28句。 千门响铜环的上半句是： 会见落成日。

会见落成日出自《游钟阜呈同集诸公》，会见落成日的作者是：张祁。 会见落成日是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 会见落成日的释义是：会见落成日：指相聚之日，即众人聚会的日子。 会见落成日是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 会见落成日的拼音读音是：huì jiàn luò chéng rì。 会见落成日是《游钟阜呈同集诸公》的第27句。 会见落成日的上半句是：斤斧勤输般。 会见落成日的下半句是

斤斧勤输般出自《游钟阜呈同集诸公》，斤斧勤输般的作者是：张祁。 斤斧勤输般是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 斤斧勤输般的释义是：“斤斧勤输般”中的“般”字通常指“搬运”或“运输”。因此，“斤斧勤输般”可释义为“辛勤地用斧斤搬运木材”。这句话形象地描绘了诗人对勤劳务实劳动的赞美。 斤斧勤输般是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 斤斧勤输般的拼音读音是：jīn fǔ qín shū bān。

风雷运梁栋出自《游钟阜呈同集诸公》，风雷运梁栋的作者是：张祁。 风雷运梁栋是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 风雷运梁栋的释义是：风雷运梁栋：形容建造房屋时，工匠们技艺高超，如同风雷般迅速而巧妙地构建起房屋的梁柱结构。 风雷运梁栋是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 风雷运梁栋的拼音读音是：fēng léi yùn liáng dòng。 风雷运梁栋是《游钟阜呈同集诸公》的第25句。

佛力不可扳出自《游钟阜呈同集诸公》，佛力不可扳的作者是：张祁。 佛力不可扳是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 佛力不可扳的释义是：佛力不可扳：形容佛的力量强大，无法与之抗衡。 佛力不可扳是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 佛力不可扳的拼音读音是：fú lì bù kě bān。 佛力不可扳是《游钟阜呈同集诸公》的第24句。 佛力不可扳的上半句是： 象教岂易灭。 佛力不可扳的下半句是： 风雷运梁栋

象教岂易灭出自《游钟阜呈同集诸公》，象教岂易灭的作者是：张祁。 象教岂易灭是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。 象教岂易灭的释义是：“象教岂易灭”这句话的释义是：佛教（象教）并非轻易就能被消灭。在这里，“象教”指的是佛教，因为佛教的教义中常用“象”来比喻深奥难懂的道理。这句话表达了诗人对佛教的尊重和信仰，认为佛教是一种深奥而难以被消除的文化和思想体系。 象教岂易灭是宋代诗人张祁的作品，风格是：诗。