张至龙

天怜病眼召神医出自《江常庵出武夷》，天怜病眼召神医的作者是：张至龙。 天怜病眼召神医是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 天怜病眼召神医的释义是：天怜病眼召神医：上天怜悯我这双患有眼疾的眼睛，召唤神医为我治疗。 天怜病眼召神医是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 天怜病眼召神医的拼音读音是：tiān lián bìng yǎn zhào shén yī。 天怜病眼召神医是《江常庵出武夷》的第4句

仙为写真供御览出自《江常庵出武夷》，仙为写真供御览的作者是：张至龙。 仙为写真供御览是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 仙为写真供御览的释义是：“仙为写真供御览”意为：仙人亲自为其作画，以供皇帝观赏。 仙为写真供御览是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 仙为写真供御览的拼音读音是：xiān wèi xiě zhēn gōng yù lǎn。 仙为写真供御览是《江常庵出武夷》的第3句。

袖裹青蛇上武夷出自《江常庵出武夷》，袖裹青蛇上武夷的作者是：张至龙。 袖裹青蛇上武夷是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 袖裹青蛇上武夷的释义是：袖中藏着青蛇，登上武夷山。这句诗运用了比喻手法，以“青蛇”比喻山中的灵秀和神秘，表达了诗人对武夷山自然美景的向往和赞美。 袖裹青蛇上武夷是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 袖裹青蛇上武夷的拼音读音是：xiù guǒ qīng shé shàng wǔ

厌居京洛说行持出自《江常庵出武夷》，厌居京洛说行持的作者是：张至龙。 厌居京洛说行持是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 厌居京洛说行持的释义是：厌倦了居住在京都洛阳，说要修行持戒。 厌居京洛说行持是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 厌居京洛说行持的拼音读音是：yàn jū jīng luò shuō xíng chí。 厌居京洛说行持是《江常庵出武夷》的第1句。 厌居京洛说行持的下半句是

日与行人管送迎出自《北津》，日与行人管送迎的作者是：张至龙。 日与行人管送迎是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 日与行人管送迎的释义是：日与行人管送迎：太阳和行人一同参与迎接和送别。 日与行人管送迎是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 日与行人管送迎的拼音读音是：rì yǔ xíng rén guǎn sòng yíng。 日与行人管送迎是《北津》的第8句。 日与行人管送迎的上半句是：

青山莫道浑无事出自《北津》，青山莫道浑无事的作者是：张至龙。 青山莫道浑无事是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 青山莫道浑无事的释义是：青山莫道浑无事，意为青山看似宁静无波，实则蕴含着无尽的生机与活力。 青山莫道浑无事是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 青山莫道浑无事的拼音读音是：qīng shān mò dào hún wú shì。 青山莫道浑无事是《北津》的第7句。

落花风里鸟啼声出自《北津》，落花风里鸟啼声的作者是：张至龙。 落花风里鸟啼声是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 落花风里鸟啼声的释义是：落花飘散风中，鸟儿啼鸣之声。 落花风里鸟啼声是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 落花风里鸟啼声的拼音读音是：luò huā fēng lǐ niǎo tí shēng。 落花风里鸟啼声是《北津》的第6句。 落花风里鸟啼声的上半句是： 古木云边僧住处。

古木云边僧住处出自《北津》，古木云边僧住处的作者是：张至龙。 古木云边僧住处是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 古木云边僧住处的释义是：古木云边僧住处：指在古木参天、云雾缭绕的山边，一位僧人居住的地方。 古木云边僧住处是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 古木云边僧住处的拼音读音是：gǔ mù yún biān sēng zhù chù。 古木云边僧住处是《北津》的第5句。

堠立当涂里界明出自《北津》，堠立当涂里界明的作者是：张至龙。 堠立当涂里界明是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 堠立当涂里界明的释义是：堠立当涂里界明：比喻坚守岗位，如同界碑一般明确地位于道路的中央，象征着坚定和清晰。 堠立当涂里界明是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 堠立当涂里界明的拼音读音是：hòu lì dāng tú lǐ jiè míng。 堠立当涂里界明是《北津》的第4句。

船过别浦波痕没出自《北津》，船过别浦波痕没的作者是：张至龙。 船过别浦波痕没是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 船过别浦波痕没的释义是：船过别浦波痕没，释义为：船经过别浦，波浪痕迹逐渐消失。 船过别浦波痕没是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 船过别浦波痕没的拼音读音是：chuán guò bié pǔ bō hén méi。 船过别浦波痕没是《北津》的第3句。 船过别浦波痕没的上半句是