真德秀

注释：梁家脊梁上是谁题写的，梅溪之后又有苕溪。自惭我只是一个拙劣的守官，勉强地骑着驽马继续赶駃騠车。 赏析：这首诗是诗人任泉州贡院监门时所作，表达了诗人对官场生活的不满和无奈。首句“梁脊伊谁姓氏题”中的“梁脊”指梁氏家族的脊梁，而“伊谁姓氏题”则是问梁氏家族的姓氏是谁留下的，暗含讽刺之意。次句“梅溪去后有苕溪”则是指梅溪（今福建莆田）之后又有了新的地名——苕溪（今浙江湖州）。这两句诗通过对比

泉州贡院举梁八咏 忆昔文闱创造初，挥毫纪实有鸿枢。 乃今盛观重辉赫，试问他邦有此无。 注释： 泉州贡院：位于中国福建省泉州市的科举考场，是古代科举考试的重要场所。 文闱创造初：指的是科举考试制度的开始。 挥毫纪实：指文人用笔墨记录当时的场景和故事。 鸿枢：比喻科举考试的重要性和影响力。 乃今盛观重辉赫：意思是如今科举考试的盛况依然辉煌耀眼。 试问他邦有此无

【释义】 泉州贡院举梁八咏， 簪橐联辉三大老。 节旄相映四贤侯。 作成后进须先进， 引领时流作胜流。 【赏析】 这首诗是泉州贡院在举行考试期间所作的诗，以赞美考官的德才和为后进者指引道路的胸怀。 “簪橐联辉三大老”：这一句的意思是说，三个年高德劭的考官，他们头上戴着官帽，身上穿着礼服，就像天上的明星一样，闪耀着耀眼的光芒。这是对考官们的敬称。 “节旄相映四贤侯”

题来青馆 客梦成时夜向阑，幽泉挟雨响潺潺。 清魂便觉超尘世，何况真栖岩石间。 注释：来到青馆（即青楼），客人的梦境实现时，夜晚到了栏杆边，幽静的泉水挟带着雨水的声音潺潺流淌。清澈的灵魂就会觉得可以超越尘世，更何况在真栖于岩石之间呢。 赏析： 这首诗描绘了诗人在青楼中感受到的一种超脱世俗、追求心灵自由的情感体验。 首句“客梦成时夜向阑”，表达了诗人在夜深人静的时刻突然有了某种梦想

【注释】 ①梁八咏：指唐玄宗时，诗人王昌龄、常建等八位著名文人所写的“梁园吟”之诗。 云斤：比喻云的形似斤。 日逢甲：太阳初照之时，天干地支为甲木。 虹影乍横星值奎：彩虹出现，其形状恰如横卧着的星宿名奎。 天相斯文兆先见：上天保佑这文化人早有预感。 不须佳谶指金鸡：不要预言金鸡（即酉鸡）要来。 赏析： 这首诗是一首祝贺诗。作者在泉州贡院举梁八咏时作此诗。 首句写日上三竿，阳光普照天下

嘉定六年皇后阁春贴子词五首 玉梭织就衮龙衣，已奉君王泰畤祠。 准拟腰舆临茧馆，清明前后浴蚕时。 注释与赏析 - 诗句一： 玉梭织就衮龙衣 - “玉梭”比喻时间如织布机上穿梭的梭子一样快速；“衮龙衣”象征着华丽的龙袍。此句描绘了皇帝所穿着华丽的龙袍，象征着尊贵和权威。 - 诗句二： 已奉君王泰畤祠 - “泰畤祠”指供奉神明或祖先的祠堂，此处可能暗指皇帝在祭祀活动中的庄严形象。 - 诗句三：

【赏析】 《端午贴子词》是唐代诗人郑锡所作，共五首。此诗第一首为其中之一： 「记得当年梦月符，浴兰节后恰旬馀。欲知天锡无疆寿，认取仙蜍颔下书。」 诗词注释： 1、「记得当年」：回忆过去的事。 2、「梦月符」：指月亮的传说。相传在汉朝时，有人梦见月中仙人，赐给一卷图，上面画有蟾蜍，旁边写着：「秋月一钩，天上人间共照。」后来，人们就用这种月影来比喻中秋之夜。 3、「岁後」：过了一年。 4、「旬」

【注释】 贝叶：佛书的一种。圣心：佛教语，以清净无垢的心意称颂佛陀或菩萨的功德。福群生：使众生得到幸福。物自无疵疠：万物都不存在疾病。桐君：即桐柏山君，传说中的神人。纪药名：记载药物名。 【赏析】 《皇后阁端午贴子词五首》，是宋代诗人黄裳的作品。此诗是作者在端午节为皇后撰写的五首祝祷词中的一首，其中“圣心端为福群生”一联表达了作者希望天下太平、百姓安康的美好愿望

【注释】 皇后阁：即中宫，皇宫正殿。端午帖子：端午节时贴在宫中墙上的帖子。怀沙赋：指屈原的《招魂》。卷耳篇：《诗经·小雅》中的一首诗，是劝人不要学小人献媚取宠的。明主：贤君，好君主。属意：注意，留心。 【赏析】 这是一首咏史词。上片起首二句点出题中“重哦卷耳篇”，意思是说屈原在世时，也曾为君王起草过诏书，但因不被重用，才写下了《离骚》、《天问》等名篇；下片三句承上启下

泉州贡院举梁八咏 万间贡宇旧巍巍，更辟新楹广旧规。 岂为儒生决科计，要培宗社太平基。 注释：在泉州贡院中，古老的建筑仍然屹立着，新的建筑物也在扩建，以扩大原有的规模。这不是为了决定科举考试的胜负，而是为了培养国家的根基，使之稳定和太平。 赏析：这首诗描绘了泉州贡院的历史变迁，展现了其深厚的文化底蕴和历史意义。诗人通过对比过去和现在的建筑变化，表达了对国家未来的美好祝愿。同时