真德秀

画诺归佽助出自《送裘司直得请西归》，画诺归佽助的作者是：真德秀。 画诺归佽助是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 画诺归佽助的释义是：画诺归佽助：画诺，画诺即画诺，指画诺于壁，表示承诺。归佽助，归去帮助。整句意为：画诺于壁表示承诺，归去帮助他人。 画诺归佽助是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 画诺归佽助的拼音读音是：huà nuò guī cì zhù。

疮痍俟涤濯出自《送裘司直得请西归》，疮痍俟涤濯的作者是：真德秀。 疮痍俟涤濯是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 疮痍俟涤濯的释义是：疮痍俟涤濯：比喻创伤等待治愈清洗。 疮痍俟涤濯是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 疮痍俟涤濯的拼音读音是：chuāng yí qí dí zhuó。 疮痍俟涤濯是《送裘司直得请西归》的第27句。 疮痍俟涤濯的上半句是：精采系一路。 疮痍俟涤濯的下半句是

精采系一路出自《送裘司直得请西归》，精采系一路的作者是：真德秀。 精采系一路是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 精采系一路的释义是：精采系一路：一路上都牵挂着这精彩的事物。 精采系一路是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 精采系一路的拼音读音是：jīng cǎi xì yī lù。 精采系一路是《送裘司直得请西归》的第26句。 精采系一路的上半句是： 君今佐元帅。 精采系一路的下半句是：

君今佐元帅出自《送裘司直得请西归》，君今佐元帅的作者是：真德秀。 君今佐元帅是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 君今佐元帅的释义是：君今佐元帅：你现在辅佐元帅。 君今佐元帅是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 君今佐元帅的拼音读音是：jūn jīn zuǒ yuán shuài。 君今佐元帅是《送裘司直得请西归》的第25句。 君今佐元帅的上半句是：可望不可吁。 君今佐元帅的下半句是：精采系一路

可望不可吁出自《送裘司直得请西归》，可望不可吁的作者是：真德秀。 可望不可吁是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 可望不可吁的释义是：可望不可即：指可以望见但无法接近，形容目标或愿望虽然存在，但难以实现。 可望不可吁是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 可望不可吁的拼音读音是：kě wàng bù kě xū。 可望不可吁是《送裘司直得请西归》的第24句。 可望不可吁的上半句是： 天门窈万里。

天门窈万里出自《送裘司直得请西归》，天门窈万里的作者是：真德秀。 天门窈万里是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 天门窈万里的释义是：天门窈万里：形容天门山深幽遥远，仿佛有万里之遥。 天门窈万里是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 天门窈万里的拼音读音是：tiān mén yǎo wàn lǐ。 天门窈万里是《送裘司直得请西归》的第23句。 天门窈万里的上半句是：行旅窘刀布。

行旅窘刀布出自《送裘司直得请西归》，行旅窘刀布的作者是：真德秀。 行旅窘刀布是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 行旅窘刀布的释义是：行旅窘刀布：旅途中所携带的刀和布都变得紧张或不足。这里的“刀”可能指旅途中的自卫工具，而“布”则可能指衣物或必需品。整句表达了旅途中物资匮乏的困境。 行旅窘刀布是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 行旅窘刀布的拼音读音是：xíng lǚ jiǒng dāo bù。

遗黎空杼轴出自《送裘司直得请西归》，遗黎空杼轴的作者是：真德秀。 遗黎空杼轴是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 遗黎空杼轴的释义是：遗黎空杼轴：指战乱后遗留下来的百姓家中织布机闲置，无法织布。形容战乱给百姓生活带来的破坏和困苦。 遗黎空杼轴是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 遗黎空杼轴的拼音读音是：yí lí kōng zhù zhóu。 遗黎空杼轴是《送裘司直得请西归》的第21句。

乐岁且狼顾出自《送裘司直得请西归》，乐岁且狼顾的作者是：真德秀。 乐岁且狼顾是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 乐岁且狼顾的释义是：乐岁且狼顾：欢乐的岁月里却时刻警惕，如狼般回首顾盼。 乐岁且狼顾是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 乐岁且狼顾的拼音读音是：lè suì qiě láng gù。 乐岁且狼顾是《送裘司直得请西归》的第20句。 乐岁且狼顾的上半句是： 蛮烟一腥秽。

蛮烟一腥秽出自《送裘司直得请西归》，蛮烟一腥秽的作者是：真德秀。 蛮烟一腥秽是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 蛮烟一腥秽的释义是：蛮烟一腥秽：指蛮荒之地弥漫的污秽气息，形容边远荒凉之地的恶劣环境。 蛮烟一腥秽是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 蛮烟一腥秽的拼音读音是：mán yān yī xīng huì。 蛮烟一腥秽是《送裘司直得请西归》的第19句。 蛮烟一腥秽的上半句是：非复昔饶裕。