真德秀

端阳令节新出自《皇后阁端午贴子词五首》，端阳令节新的作者是：真德秀。 端阳令节新是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 端阳令节新的释义是：端阳令节新：端午节正值初夏，时节新鲜。 端阳令节新是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 端阳令节新的拼音读音是：duān yáng lìng jié xīn。 端阳令节新是《皇后阁端午贴子词五首》的第2句。 端阳令节新的上半句是：梦月佳辰近。

梦月佳辰近出自《皇后阁端午贴子词五首》，梦月佳辰近的作者是：真德秀。 梦月佳辰近是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 梦月佳辰近的释义是：梦月佳辰近：指梦中临近了美好的端午佳节。这里的“梦月”可能寓意着在梦中欣赏到了满月的景象，象征着团圆和美好，“佳辰”则是指美好的时光，“近”字表明这个美好的时刻即将到来。 梦月佳辰近是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 梦月佳辰近的拼音读音是：mèng yuè

要使群阳更汇征出自《春贴子东宫五首》，要使群阳更汇征的作者是：真德秀。 要使群阳更汇征是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 要使群阳更汇征的释义是：要使众多阳光更加汇聚而形成辉煌的景象。 要使群阳更汇征是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 要使群阳更汇征的拼音读音是：yào shǐ qún yáng gèng huì zhēng。 要使群阳更汇征是《春贴子东宫五首》的第4句。

还将泰象参人事出自《春贴子东宫五首》，还将泰象参人事的作者是：真德秀。 还将泰象参人事是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 还将泰象参人事的释义是：还将泰象参人事：还将以泰山的雄伟和大象的稳重来比喻参与人世间的纷繁复杂。意指诗人希望自己能够像泰山和大象那样，沉稳、坚毅地面对人间的种种事务。 还将泰象参人事是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 还将泰象参人事的拼音读音是：hái jiāng tài

韦编竟日共研精出自《春贴子东宫五首》，韦编竟日共研精的作者是：真德秀。 韦编竟日共研精是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 韦编竟日共研精的释义是：韦编竟日共研精：韦编指用韦条捆绑的竹简，竟日表示整天，共研精则是共同精心研究。释义：整天共同精心研读。 韦编竟日共研精是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 韦编竟日共研精的拼音读音是：wéi biān jìng rì gòng yán jīng。

济济儒冠萃讲庭出自《春贴子东宫五首》，济济儒冠萃讲庭的作者是：真德秀。 济济儒冠萃讲庭是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 济济儒冠萃讲庭的释义是：济济儒冠萃讲庭：众多儒者聚集在讲学的庭院。 济济儒冠萃讲庭是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 济济儒冠萃讲庭的拼音读音是：jì jì rú guān cuì jiǎng tíng。 济济儒冠萃讲庭是《春贴子东宫五首》的第1句。

春色先回万岁山出自《春贴子东宫五首》，春色先回万岁山的作者是：真德秀。 春色先回万岁山是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 春色先回万岁山的释义是：春色先回万岁山，意指春天的美景首先回到了皇帝居住的万岁山，形容春天来临之快，美景先降临至皇家园林。 春色先回万岁山是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 春色先回万岁山的拼音读音是：chūn sè xiān huí wàn suì shān。

天颜喜见重轮月出自《春贴子东宫五首》，天颜喜见重轮月的作者是：真德秀。 天颜喜见重轮月是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 天颜喜见重轮月的释义是：天颜喜见重轮月：天子的容颜因看到圆满的月亮而喜悦。 天颜喜见重轮月是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 天颜喜见重轮月的拼音读音是：tiān yán xǐ jiàn zhòng lún yuè。 天颜喜见重轮月是《春贴子东宫五首》的第3句。

龙墀清晚押朝班出自《春贴子东宫五首》，龙墀清晚押朝班的作者是：真德秀。 龙墀清晚押朝班是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 龙墀清晚押朝班的释义是：龙墀清晚押朝班：指在清冷的夜晚，守候在龙墀（帝王宫殿前的台阶）上，参加早朝的行列。这里的“押朝班”是指参加朝会，而“龙墀清晚”则形容朝会的气氛和场景。 龙墀清晚押朝班是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 龙墀清晚押朝班的拼音读音是：lóng chí

鹤驾通宵入问安出自《春贴子东宫五首》，鹤驾通宵入问安的作者是：真德秀。 鹤驾通宵入问安是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 鹤驾通宵入问安的释义是：鹤驾通宵入问安：皇帝派遣使者整夜前来问候。鹤驾，指皇帝的车驾，以鹤为象征，表示尊贵；问安，指询问健康情况。整句表达了皇帝对东宫（太子居住的地方）的关心和问候。 鹤驾通宵入问安是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 鹤驾通宵入问安的拼音读音是：hè