真德秀

巧言端欲戒椒兰出自《端午贴子词皇太子宫五首》，巧言端欲戒椒兰的作者是：真德秀。 巧言端欲戒椒兰是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 巧言端欲戒椒兰的释义是：巧言端欲戒椒兰：巧妙的言辞正想告诫人们远离邪佞。椒兰，比喻邪佞之人。 巧言端欲戒椒兰是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 巧言端欲戒椒兰的拼音读音是：qiǎo yán duān yù jiè jiāo lán。

令节岂徒供黍楝出自《端午贴子词皇太子宫五首》，令节岂徒供黍楝的作者是：真德秀。 令节岂徒供黍楝是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 令节岂徒供黍楝的释义是：令节岂徒供黍楝：端午节不仅仅是为了供祭黍米和楝树。 令节岂徒供黍楝是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 令节岂徒供黍楝的拼音读音是：lìng jié qǐ tú gōng shǔ liàn。 令节岂徒供黍楝是《端午贴子词皇太子宫五首》的第3句

闲把骚章子细看出自《端午贴子词皇太子宫五首》，闲把骚章子细看的作者是：真德秀。 闲把骚章子细看是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 闲把骚章子细看的释义是：悠闲地仔细阅读《离骚》这篇文章。 闲把骚章子细看是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 闲把骚章子细看的拼音读音是：xián bǎ sāo zhāng zi xì kàn。 闲把骚章子细看是《端午贴子词皇太子宫五首》的第2句。

居仁堂上薰风满出自《端午贴子词皇太子宫五首》，居仁堂上薰风满的作者是：真德秀。 居仁堂上薰风满是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 居仁堂上薰风满的释义是：居仁堂上薰风满：居仁堂上充满了和煦的春风。 居仁堂上薰风满是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 居仁堂上薰风满的拼音读音是：jū rén táng shàng xūn fēng mǎn。 居仁堂上薰风满是《端午贴子词皇太子宫五首》的第1句。

大学中庸两卷书出自《端午贴子词皇太子宫五首》，大学中庸两卷书的作者是：真德秀。 大学中庸两卷书是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 大学中庸两卷书的释义是：《大学》、《中庸》两卷书，指的是中国古代儒家经典《大学》和《中庸》这两部著作。其中，《大学》是《礼记》中的一篇，主要论述了修身齐家治国平天下的道理；《中庸》也是《礼记》中的一篇，强调中庸之道，即不偏不倚，适中而不过

只将底事销长日出自《端午贴子词皇太子宫五首》，只将底事销长日的作者是：真德秀。 只将底事销长日是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 只将底事销长日的释义是：“只将底事销长日”的意思是：只把什么事都用来消磨这漫长的日子。 只将底事销长日是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 只将底事销长日的拼音读音是：zhǐ jiāng dǐ shì xiāo zhǎng rì。

清阴幂幂布庭除出自《端午贴子词皇太子宫五首》，清阴幂幂布庭除的作者是：真德秀。 清阴幂幂布庭除是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 清阴幂幂布庭除的释义是：清阴幂幂布庭除：清澈的树荫密集地覆盖在庭院里。 清阴幂幂布庭除是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 清阴幂幂布庭除的拼音读音是：qīng yīn mì mì bù tíng chú。 清阴幂幂布庭除是《端午贴子词皇太子宫五首》的第2句。

午漏迟迟滴玉壶出自《端午贴子词皇太子宫五首》，午漏迟迟滴玉壶的作者是：真德秀。 午漏迟迟滴玉壶是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 午漏迟迟滴玉壶的释义是：午漏迟迟滴玉壶：指中午时分，漏壶中的水滴缓慢地滴落，形成如玉壶般清澈的声音。这里用“玉壶”比喻漏壶，形容时间的流逝和宁静的氛围。 午漏迟迟滴玉壶是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 午漏迟迟滴玉壶的拼音读音是：wǔ lòu chí chí

曝背向农畴出自《端午贴子词皇太子宫五首》，曝背向农畴的作者是：真德秀。 曝背向农畴是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 曝背向农畴的释义是：曝背向农畴：背朝向农田。这里形容诗人置身于农田之中，感受农村生活的宁静与祥和。 曝背向农畴是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 曝背向农畴的拼音读音是：pù bèi xiàng nóng chóu。 曝背向农畴是《端午贴子词皇太子宫五首》的第4句。

应怜耦耕者出自《端午贴子词皇太子宫五首》，应怜耦耕者的作者是：真德秀。 应怜耦耕者是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 应怜耦耕者的释义是：应怜耦耕者：应当同情那些耕作的农夫。耦耕，指两人并耕，比喻勤劳耕作的农民。 应怜耦耕者是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 应怜耦耕者的拼音读音是：yīng lián ǒu gēng zhě。 应怜耦耕者是《端午贴子词皇太子宫五首》的第3句。