真德秀

问津耦耕各其适出自《题隐者苏翁事迹》，问津耦耕各其适的作者是：真德秀。 问津耦耕各其适是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 问津耦耕各其适的释义是：问津耦耕各其适：询问渡口，耕作伴侣各自满足。意指隐者苏翁隐居山野，过着与世无争的生活，不问世事，自得其乐。 问津耦耕各其适是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 问津耦耕各其适的拼音读音是：wèn jīn ǒu gēng gè qí shì。

等是世间少不得出自《题隐者苏翁事迹》，等是世间少不得的作者是：真德秀。 等是世间少不得是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 等是世间少不得的释义是：这句话“等是世间少不得”的意思是：这样的人在世间是必不可少的。在这里，“等”指的是特定的人，即隐者苏翁，诗人认为他这样的人对于世间来说是非常重要的，不可或缺的。 等是世间少不得是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 等是世间少不得的拼音读音是：děng

寸胶解使黄河清出自《题隐者苏翁事迹》，寸胶解使黄河清的作者是：真德秀。 寸胶解使黄河清是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 寸胶解使黄河清的释义是：寸胶解使黄河清，意思是小小的胶水可以澄清黄河。这里用来比喻小事可以解决大问题，也常用来比喻通过微小或简单的办法解决了棘手的大问题。 寸胶解使黄河清是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 寸胶解使黄河清的拼音读音是：cùn jiāo jiě shǐ

苏公高节如子陵出自《题隐者苏翁事迹》，苏公高节如子陵的作者是：真德秀。 苏公高节如子陵是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 苏公高节如子陵的释义是：苏公高节如子陵：苏公的崇高节操如同东汉隐士严子陵。 苏公高节如子陵是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 苏公高节如子陵的拼音读音是：sū gōng gāo jié rú zi líng。 苏公高节如子陵是《题隐者苏翁事迹》的第3句。

赤手能支天柱倾出自《题隐者苏翁事迹》，赤手能支天柱倾的作者是：真德秀。 赤手能支天柱倾是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 赤手能支天柱倾的释义是：赤手能支天柱倾：形容力量巨大，能独自支撑起倾倒的天柱。意指苏翁有非凡的力气和气魄。 赤手能支天柱倾是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 赤手能支天柱倾的拼音读音是：chì shǒu néng zhī tiān zhù qīng。

魏公孤忠如孔明出自《题隐者苏翁事迹》，魏公孤忠如孔明的作者是：真德秀。 魏公孤忠如孔明是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 魏公孤忠如孔明的释义是：魏公孤忠如孔明：比喻隐者苏翁的忠诚和智慧如同三国时期的诸葛亮。 魏公孤忠如孔明是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 魏公孤忠如孔明的拼音读音是：wèi gōng gū zhōng rú kǒng míng。 魏公孤忠如孔明是《题隐者苏翁事迹》的第1句

剩种青琅玕出自《送吴定夫西归》，剩种青琅玕的作者是：真德秀。 剩种青琅玕是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 剩种青琅玕的释义是：青琅玕：指美玉。 剩种青琅玕是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 剩种青琅玕的拼音读音是：shèng zhǒng qīng láng gān。 剩种青琅玕是《送吴定夫西归》的第8句。 剩种青琅玕的上半句是： 便好斸空谷。 剩种青琅玕的全句是：便好斸空谷，剩种青琅玕。

便好斸空谷出自《送吴定夫西归》，便好斸空谷的作者是：真德秀。 便好斸空谷是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 便好斸空谷的释义是：便好斸空谷：即使是在空旷的山谷中也可以砍伐树木。此处表示即使在艰苦的环境中也要有所作为。 便好斸空谷是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 便好斸空谷的拼音读音是：biàn hǎo zhǔ kōng gǔ。 便好斸空谷是《送吴定夫西归》的第7句。 便好斸空谷的上半句是

兴尽当知还出自《送吴定夫西归》，兴尽当知还的作者是：真德秀。 兴尽当知还是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 兴尽当知还的释义是：兴尽当知还：尽情游玩之后，应当知道返回。这里表达的是在尽情享受某种乐趣之后，应当适时回归正常的生活或工作状态。 兴尽当知还是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 兴尽当知还的拼音读音是：xīng jǐn dāng zhī hái。 兴尽当知还是《送吴定夫西归》的第6句。

归来有馀师出自《送吴定夫西归》，归来有馀师的作者是：真德秀。 归来有馀师是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 归来有馀师的释义是：归来有馀师：意为归来时身边还有剩余的师傅，即指吴定夫在归途中仍然得到了师傅的教诲和指导。 归来有馀师是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 归来有馀师的拼音读音是：guī lái yǒu yú shī。 归来有馀师是《送吴定夫西归》的第5句。 归来有馀师的上半句是