真德秀

旧德行询黄发良出自《和赵章泉》，旧德行询黄发良的作者是：真德秀。 旧德行询黄发良是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 旧德行询黄发良的释义是：旧德行询黄发良：询问年迈有德的人。这里的“旧德”指的是德高望重的老人，“黄发”则是长寿的象征，代指老年人，“行询”表示询问。整句意思是指向德高望重的老年人请教。 旧德行询黄发良是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 旧德行询黄发良的拼音读音是：jiù dé

新恩已焕青藜照出自《和赵章泉》，新恩已焕青藜照的作者是：真德秀。 新恩已焕青藜照是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 新恩已焕青藜照的释义是：新恩已焕青藜照：新的恩泽如同照亮青藜之光，比喻恩泽深厚，如同光明照耀。 新恩已焕青藜照是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 新恩已焕青藜照的拼音读音是：xīn ēn yǐ huàn qīng lí zhào。 新恩已焕青藜照是《和赵章泉》的第5句。

北方正学派流长出自《和赵章泉》，北方正学派流长的作者是：真德秀。 北方正学派流长是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 北方正学派流长的释义是：北方正学派流长：指北方地区流传已久的正统学派，其学说源远流长，影响深远。 北方正学派流长是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 北方正学派流长的拼音读音是：běi fāng zhèng xué pài liú zhǎng。

元始故家典刑在出自《和赵章泉》，元始故家典刑在的作者是：真德秀。 元始故家典刑在是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 元始故家典刑在的释义是：元始故家典刑在：指古代家族中的规矩和法度依然存在。 元始故家典刑在是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 元始故家典刑在的拼音读音是：yuán shǐ gù jiā diǎn xíng zài。 元始故家典刑在是《和赵章泉》的第3句。

步武媻姗尽未妨出自《和赵章泉》，步武媻姗尽未妨的作者是：真德秀。 步武媻姗尽未妨是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 步武媻姗尽未妨的释义是：步武媻姗尽未妨：步履轻盈，行动从容，毫不妨碍。 步武媻姗尽未妨是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 步武媻姗尽未妨的拼音读音是：bù wǔ pán shān jǐn wèi fáng。 步武媻姗尽未妨是《和赵章泉》的第2句。 步武媻姗尽未妨的上半句是

天教一老立堂堂出自《和赵章泉》，天教一老立堂堂的作者是：真德秀。 天教一老立堂堂是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 天教一老立堂堂的释义是：天教一老立堂堂：意思是上天赐予我老去之后，依然能够站立得堂堂正正，气宇轩昂。这里表达了诗人对晚年依然能够保持威严和尊严的期许和自豪。 天教一老立堂堂是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 天教一老立堂堂的拼音读音是：tiān jiào yī lǎo lì

莫忘邹陈为国忧出自《别汤升伯》，莫忘邹陈为国忧的作者是：真德秀。 莫忘邹陈为国忧是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 莫忘邹陈为国忧的释义是：勿忘邹陈为国家忧虑。这里的“邹陈”指的是古代的邹国和陈国，代指为国家担忧和尽忠职守的人。这句话强调了不忘国家和民族大义，始终关心国家安危的重要性。 莫忘邹陈为国忧是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 莫忘邹陈为国忧的拼音读音是：mò wàng zōu

临岐赠别无他祝出自《别汤升伯》，临岐赠别无他祝的作者是：真德秀。 临岐赠别无他祝是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 临岐赠别无他祝的释义是：临岐赠别无他祝：在分别的岔路口赠予的别离祝福，没有其他特别的祝愿。 临岐赠别无他祝是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 临岐赠别无他祝的拼音读音是：lín qí zèng bié wú tā zhù。 临岐赠别无他祝是《别汤升伯》的第7句。

故山闻早共归休出自《别汤升伯》，故山闻早共归休的作者是：真德秀。 故山闻早共归休是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 故山闻早共归休的释义是：故山闻早共归休：指作者在远方听到故乡的消息，便计划尽早回家休养。 故山闻早共归休是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 故山闻早共归休的拼音读音是：gù shān wén zǎo gòng guī xiū。 故山闻早共归休是《别汤升伯》的第6句。

夜雨几时重话旧出自《别汤升伯》，夜雨几时重话旧的作者是：真德秀。 夜雨几时重话旧是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 夜雨几时重话旧的释义是：夜雨几时重话旧：夜晚的雨何时再次落下，那时我们能否再次谈论往事。这句诗表达了诗人对过去美好时光的怀念和对未来重逢的期盼。 夜雨几时重话旧是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 夜雨几时重话旧的拼音读音是：yè yǔ jǐ shí zhòng huà jiù。