陈元晋

弥明吐奇语出自《别玉笥何炼师》，弥明吐奇语的作者是：陈元晋。 弥明吐奇语是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 弥明吐奇语的释义是："弥明吐奇语"中的"弥明"指诗中的主人公弥明，"吐奇语"意为说出奇特的话语或诗句，即指主人公说出了不同寻常或富有创意的话。 弥明吐奇语是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 弥明吐奇语的拼音读音是：mí míng tǔ qí yǔ。

廖师抱长材出自《别玉笥何炼师》，廖师抱长材的作者是：陈元晋。 廖师抱长材是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 廖师抱长材的释义是：廖师抱长材：指廖师（即廖炼师）怀有卓越的才华和技艺。 廖师抱长材是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 廖师抱长材的拼音读音是：liào shī bào zhǎng cái。 廖师抱长材是《别玉笥何炼师》的第9句。 廖师抱长材的上半句是：羡子赏音遇。

羡子赏音遇出自《别玉笥何炼师》，羡子赏音遇的作者是：陈元晋。 羡子赏音遇是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 羡子赏音遇的释义是：羡慕你遇到懂得欣赏音乐的知音。 羡子赏音遇是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 羡子赏音遇的拼音读音是：xiàn zi shǎng yīn yù。 羡子赏音遇是《别玉笥何炼师》的第8句。 羡子赏音遇的上半句是： 龙门快先登。 羡子赏音遇的下半句是： 廖师抱长材。

龙门快先登出自《别玉笥何炼师》，龙门快先登的作者是：陈元晋。 龙门快先登是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 龙门快先登的释义是：“龙门快先登”指的是诗人鼓励友人何炼师尽快攀登龙门山，以期望他早日成仙。这里“龙门”借指成仙之道，“先登”表示优先达到或实现目标。 龙门快先登是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 龙门快先登的拼音读音是：lóng mén kuài xiān dēng。

渴予心独苦出自《别玉笥何炼师》，渴予心独苦的作者是：陈元晋。 渴予心独苦是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 渴予心独苦的释义是：渴望得到而又独自承受痛苦的内心感受。 渴予心独苦是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 渴予心独苦的拼音读音是：kě yǔ xīn dú kǔ。 渴予心独苦是《别玉笥何炼师》的第6句。 渴予心独苦的上半句是： 异闻蕲一面。 渴予心独苦的下半句是： 龙门快先登。

异闻蕲一面出自《别玉笥何炼师》，异闻蕲一面的作者是：陈元晋。 异闻蕲一面是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 异闻蕲一面的释义是：异闻蕲一面：指希望听到关于仙人的奇特传闻，只为了能见到仙人一面。 异闻蕲一面是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 异闻蕲一面的拼音读音是：yì wén qí yī miàn。 异闻蕲一面是《别玉笥何炼师》的第5句。 异闻蕲一面的上半句是：传家有文武。

传家有文武出自《别玉笥何炼师》，传家有文武的作者是：陈元晋。 传家有文武是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 传家有文武的释义是：家传文才与武艺。 传家有文武是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 传家有文武的拼音读音是：chuán jiā yǒu wén wǔ。 传家有文武是《别玉笥何炼师》的第4句。 传家有文武的上半句是： 云龙渺相从。 传家有文武的下半句是： 异闻蕲一面。 传家有文武的全句是

云龙渺相从出自《别玉笥何炼师》，云龙渺相从的作者是：陈元晋。 云龙渺相从是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 云龙渺相从的释义是：云龙渺相从：比喻彼此情谊深厚，如同云龙相伴，遥相呼应。 云龙渺相从是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 云龙渺相从的拼音读音是：yún lóng miǎo xiāng cóng。 云龙渺相从是《别玉笥何炼师》的第3句。 云龙渺相从的上半句是：文字上无古。

文字上无古出自《别玉笥何炼师》，文字上无古的作者是：陈元晋。 文字上无古是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 文字上无古的释义是：文字上无古：指诗中的文字没有模仿或追随古代的文风。 文字上无古是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 文字上无古的拼音读音是：wén zì shàng wú gǔ。 文字上无古是《别玉笥何炼师》的第2句。 文字上无古的上半句是：诚斋已古人。 文字上无古的下半句是：

诚斋已古人出自《别玉笥何炼师》，诚斋已古人的作者是：陈元晋。 诚斋已古人是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 诚斋已古人的释义是：诚斋已古人：指诚斋（杨万里）已经去世，成为古人。 诚斋已古人是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 诚斋已古人的拼音读音是：chéng zhāi yǐ gǔ rén。 诚斋已古人是《别玉笥何炼师》的第1句。 诚斋已古人的下半句是：文字上无古。 诚斋已古人的全句是