晁公溯

向来昌黎翁出自《与鲜于茶干》，向来昌黎翁的作者是：晁公溯。 向来昌黎翁是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 向来昌黎翁的释义是：向来昌黎翁：指唐代文学家、思想家韩愈（字退之），昌黎是他的郡望，故称昌黎翁。 向来昌黎翁是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 向来昌黎翁的拼音读音是：xiàng lái chāng lí wēng。 向来昌黎翁是《与鲜于茶干》的第9句。 向来昌黎翁的上半句是：亦足慰此生

亦足慰此生出自《与鲜于茶干》，亦足慰此生的作者是：晁公溯。 亦足慰此生是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 亦足慰此生的释义是：亦足慰此生：也足以安慰自己的一生。 亦足慰此生是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 亦足慰此生的拼音读音是：yì zú wèi cǐ shēng。 亦足慰此生是《与鲜于茶干》的第8句。 亦足慰此生的上半句是： 苟得从其游。 亦足慰此生的下半句是： 向来昌黎翁。

苟得从其游出自《与鲜于茶干》，苟得从其游的作者是：晁公溯。 苟得从其游是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 苟得从其游的释义是：苟得从其游：如果能够跟随他一同游玩。 苟得从其游是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 苟得从其游的拼音读音是：gǒu dé cóng qí yóu。 苟得从其游是《与鲜于茶干》的第7句。 苟得从其游的上半句是：孝章有大名。 苟得从其游的下半句是：亦足慰此生。

孝章有大名出自《与鲜于茶干》，孝章有大名的作者是：晁公溯。 孝章有大名是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 孝章有大名的释义是：孝章有大名：孝章，指汉章帝刘炟，因其孝顺而著称；大名，指美名、显赫的名声。整句意思是说汉章帝刘炟因孝顺而有很高的名声。 孝章有大名是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 孝章有大名的拼音读音是：xiào zhāng yǒu dà míng。

喜闻天下言出自《与鲜于茶干》，喜闻天下言的作者是：晁公溯。 喜闻天下言是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 喜闻天下言的释义是：喜闻天下言：乐于听到天下的各种言论。 喜闻天下言是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 喜闻天下言的拼音读音是：xǐ wén tiān xià yán。 喜闻天下言是《与鲜于茶干》的第5句。 喜闻天下言的上半句是：颇与黄卷亲。 喜闻天下言的下半句是：孝章有大名。

颇与黄卷亲出自《与鲜于茶干》，颇与黄卷亲的作者是：晁公溯。 颇与黄卷亲是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 颇与黄卷亲的释义是：颇为黄卷亲：形容诗人非常喜欢读书，与书卷有着深厚的感情。 颇与黄卷亲是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 颇与黄卷亲的拼音读音是：pǒ yǔ huáng juǎn qīn。 颇与黄卷亲是《与鲜于茶干》的第4句。 颇与黄卷亲的上半句是： 但以性所嗜。 颇与黄卷亲的下半句是

但以性所嗜出自《与鲜于茶干》，但以性所嗜的作者是：晁公溯。 但以性所嗜是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 但以性所嗜的释义是：但以性所嗜：只因为个人所喜好的。 但以性所嗜是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 但以性所嗜的拼音读音是：dàn yǐ xìng suǒ shì。 但以性所嗜是《与鲜于茶干》的第3句。 但以性所嗜的上半句是：岂能味斯文。 但以性所嗜的下半句是：颇与黄卷亲。

岂能味斯文出自《与鲜于茶干》，岂能味斯文的作者是：晁公溯。 岂能味斯文是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 岂能味斯文的释义是：岂能味斯文：怎能品味到其中的文雅。 岂能味斯文是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 岂能味斯文的拼音读音是：qǐ néng wèi sī wén。 岂能味斯文是《与鲜于茶干》的第2句。 岂能味斯文的上半句是：吾犹蠹书鱼。 岂能味斯文的下半句是： 但以性所嗜。

吾犹蠹书鱼出自《与鲜于茶干》，吾犹蠹书鱼的作者是：晁公溯。 吾犹蠹书鱼是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 吾犹蠹书鱼的释义是：吾犹蠹书鱼：指自己如同咬噬书籍的蠹鱼，比喻自己勤奋好学，沉浸在书海中。 吾犹蠹书鱼是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 吾犹蠹书鱼的拼音读音是：wú yóu dù shū yú。 吾犹蠹书鱼是《与鲜于茶干》的第1句。 吾犹蠹书鱼的下半句是：岂能味斯文。

庶隔云母屏出自《送鲜于运使西归》，庶隔云母屏的作者是：晁公溯。 庶隔云母屏是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 庶隔云母屏的释义是：庶隔云母屏：表示希望与对方相隔一定的距离，如同云母屏风般，既分隔又保持一定的联系。这里比喻离别后的思念之情。 庶隔云母屏是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 庶隔云母屏的拼音读音是：shù gé yún mǔ píng。 庶隔云母屏是《送鲜于运使西归》的第54句。