晁公溯

触眼未尝见出自《寄泸南子止兄》，触眼未尝见的作者是：晁公溯。 触眼未尝见是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 触眼未尝见的释义是：未曾亲眼所见。 触眼未尝见是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 触眼未尝见的拼音读音是：chù yǎn wèi cháng jiàn。 触眼未尝见是《寄泸南子止兄》的第17句。 触眼未尝见的上半句是：闻此叹且惊。 触眼未尝见的下半句是：不毛今亦耕。 触眼未尝见的全句是

闻此叹且惊出自《寄泸南子止兄》，闻此叹且惊的作者是：晁公溯。 闻此叹且惊是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 闻此叹且惊的释义是：闻此叹且惊：听到这个消息既感叹又惊讶。 闻此叹且惊是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 闻此叹且惊的拼音读音是：wén cǐ tàn qiě jīng。 闻此叹且惊是《寄泸南子止兄》的第16句。 闻此叹且惊的上半句是： 田间黄发叟。 闻此叹且惊的下半句是： 触眼未尝见

田间黄发叟出自《寄泸南子止兄》，田间黄发叟的作者是：晁公溯。 田间黄发叟是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 田间黄发叟的释义是：田间黄发叟：指年纪较大的农民。黄发，古代指老年人头发由白转黄。 田间黄发叟是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 田间黄发叟的拼音读音是：tián jiān huáng fā sǒu。 田间黄发叟是《寄泸南子止兄》的第15句。 田间黄发叟的上半句是：岂敢烦敲榜。

岂敢烦敲榜出自《寄泸南子止兄》，岂敢烦敲榜的作者是：晁公溯。 岂敢烦敲榜是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 岂敢烦敲榜的释义是：岂敢烦敲榜：不敢麻烦去敲打招兵的榜文。意指不敢麻烦或打扰去招募士兵。 岂敢烦敲榜是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 岂敢烦敲榜的拼音读音是：qǐ gǎn fán qiāo bǎng。 岂敢烦敲榜是《寄泸南子止兄》的第14句。 岂敢烦敲榜的上半句是： 吏民更相戒。

吏民更相戒出自《寄泸南子止兄》，吏民更相戒的作者是：晁公溯。 吏民更相戒是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 吏民更相戒的释义是：官吏和百姓互相告诫，互相戒备。 吏民更相戒是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 吏民更相戒的拼音读音是：lì mín gèng xiāng jiè。 吏民更相戒是《寄泸南子止兄》的第13句。 吏民更相戒的上半句是：鼓瑟兼吹笙。 吏民更相戒的下半句是：岂敢烦敲榜。

鼓瑟兼吹笙出自《寄泸南子止兄》，鼓瑟兼吹笙的作者是：晁公溯。 鼓瑟兼吹笙是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 鼓瑟兼吹笙的释义是：鼓瑟兼吹笙：同时弹奏古琴和吹奏笙管乐器。这里比喻和谐地处理事务或相互配合。 鼓瑟兼吹笙是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 鼓瑟兼吹笙的拼音读音是：gǔ sè jiān chuī shēng。 鼓瑟兼吹笙是《寄泸南子止兄》的第12句。 鼓瑟兼吹笙的上半句是：

想亦多宴乐出自《寄泸南子止兄》，想亦多宴乐的作者是：晁公溯。 想亦多宴乐是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 想亦多宴乐的释义是：思念中也常常想象兄弟间的欢乐宴饮。 想亦多宴乐是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 想亦多宴乐的拼音读音是：xiǎng yì duō yàn lè。 想亦多宴乐是《寄泸南子止兄》的第11句。 想亦多宴乐的上半句是：出门笳鼓鸣。 想亦多宴乐的下半句是：鼓瑟兼吹笙。

出门笳鼓鸣出自《寄泸南子止兄》，出门笳鼓鸣的作者是：晁公溯。 出门笳鼓鸣是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 出门笳鼓鸣的释义是：出征时笳鼓齐鸣。 出门笳鼓鸣是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 出门笳鼓鸣的拼音读音是：chū mén jiā gǔ míng。 出门笳鼓鸣是《寄泸南子止兄》的第10句。 出门笳鼓鸣的上半句是： 上堂簪履集。 出门笳鼓鸣的下半句是： 想亦多宴乐。 出门笳鼓鸣的全句是

上堂簪履集出自《寄泸南子止兄》，上堂簪履集的作者是：晁公溯。 上堂簪履集是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 上堂簪履集的释义是：上堂簪履集：指在堂上聚集了许多穿着正式、戴着簪子和履鞋的人，形容场面庄重、人数众多。 上堂簪履集是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 上堂簪履集的拼音读音是：shàng táng zān lǚ jí。 上堂簪履集是《寄泸南子止兄》的第9句。 上堂簪履集的上半句是

主圣时自平出自《寄泸南子止兄》，主圣时自平的作者是：晁公溯。 主圣时自平是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 主圣时自平的释义是：“主圣时自平”的意思是：皇上英明，时代自然太平。 主圣时自平是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 主圣时自平的拼音读音是：zhǔ shèng shí zì píng。 主圣时自平是《寄泸南子止兄》的第8句。 主圣时自平的上半句是： 边清尘不扬。 主圣时自平的下半句是：