晁公溯

况今天子圣出自《寄太府丞王能甫》，况今天子圣的作者是：晁公溯。 况今天子圣是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 况今天子圣的释义是：况今天子圣：指当时的皇帝具有圣明之德。 况今天子圣是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 况今天子圣的拼音读音是：kuàng jīn tiān zi shèng。 况今天子圣是《寄太府丞王能甫》的第23句。 况今天子圣的上半句是：幸梁为之主。 况今天子圣的下半句是

幸梁为之主出自《寄太府丞王能甫》，幸梁为之主的作者是：晁公溯。 幸梁为之主是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 幸梁为之主的释义是：幸梁为之主：幸运地成为梁朝的主人。 幸梁为之主是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 幸梁为之主的拼音读音是：xìng liáng wèi zhī zhǔ。 幸梁为之主是《寄太府丞王能甫》的第22句。 幸梁为之主的上半句是： 封内我得为。 幸梁为之主的下半句是：

封内我得为出自《寄太府丞王能甫》，封内我得为的作者是：晁公溯。 封内我得为是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 封内我得为的释义是：封内我得为：在您的封地里，我可以做些什么。这里的“封内”指的是对方的封地，“我得为”则表示自己可以在那里做些什么，即在自己的能力范围内有所作为。 封内我得为是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 封内我得为的拼音读音是：fēng nèi wǒ dé wèi。

何但兴百堵出自《寄太府丞王能甫》，何但兴百堵的作者是：晁公溯。 何但兴百堵是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 何但兴百堵的释义是：何但兴百堵：意指不仅仅是兴起建造百座建筑。这里的“百堵”比喻众多的工程或事业，诗人通过这句话表达了对王能甫才能的赞赏，认为他不仅能够建造众多建筑，还可能成就更大事业。 何但兴百堵是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 何但兴百堵的拼音读音是：hé dàn xīng

期年如承平出自《寄太府丞王能甫》，期年如承平的作者是：晁公溯。 期年如承平是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 期年如承平的释义是：期年如承平：指希望一年时间就像和平时期一样。承平，指社会安定、和平繁荣的时期。 期年如承平是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 期年如承平的拼音读音是：qī nián rú chéng píng。 期年如承平是《寄太府丞王能甫》的第19句。 期年如承平的上半句是

着手为摩抚出自《寄太府丞王能甫》，着手为摩抚的作者是：晁公溯。 着手为摩抚是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 着手为摩抚的释义是：着手为摩抚：着手动手去抚摸。 着手为摩抚是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 着手为摩抚的拼音读音是：zhe shǒu wèi mó fǔ。 着手为摩抚是《寄太府丞王能甫》的第18句。 着手为摩抚的上半句是： 犹能披荆棘。 着手为摩抚的下半句是： 期年如承平。

犹能披荆棘出自《寄太府丞王能甫》，犹能披荆棘的作者是：晁公溯。 犹能披荆棘是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 犹能披荆棘的释义是：犹能披荆棘：即便遇到困难和阻碍，仍能勇往直前，克服障碍。 犹能披荆棘是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 犹能披荆棘的拼音读音是：yóu néng pī jīng jí。 犹能披荆棘是《寄太府丞王能甫》的第17句。 犹能披荆棘的上半句是：髑髅相撑拄。

髑髅相撑拄出自《寄太府丞王能甫》，髑髅相撑拄的作者是：晁公溯。 髑髅相撑拄是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 髑髅相撑拄的释义是：髑髅相撑拄：形容人虚弱无力，如同枯骨支撑身体。 髑髅相撑拄是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 髑髅相撑拄的拼音读音是：dú lóu xiāng chēng zhǔ。 髑髅相撑拄是《寄太府丞王能甫》的第16句。 髑髅相撑拄的上半句是： 河南十八县。

河南十八县出自《寄太府丞王能甫》，河南十八县的作者是：晁公溯。 河南十八县是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 河南十八县的释义是：河南十八县，指的是河南地区下辖的十八个县。 河南十八县是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 河南十八县的拼音读音是：hé nán shí bā xiàn。 河南十八县是《寄太府丞王能甫》的第15句。 河南十八县的上半句是：此老安足数。 河南十八县的下半句是

此老安足数出自《寄太府丞王能甫》，此老安足数的作者是：晁公溯。 此老安足数是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 此老安足数的释义是：此老安足数：此位老人怎么能够一一计数。意指王能甫的品德高尚，不可用常规的数量来衡量。 此老安足数是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 此老安足数的拼音读音是：cǐ lǎo ān zú shù。 此老安足数是《寄太府丞王能甫》的第14句。 此老安足数的上半句是：