晁公溯

代思伊尹相出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，代思伊尹相的作者是：晁公溯。 代思伊尹相是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 代思伊尹相的释义是：代思伊尹相：代指思念，伊尹是商汤的大臣，相即宰相，这里指代对贤相的思念。 代思伊尹相是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 代思伊尹相的拼音读音是：dài sī yī yǐn xiāng。 代思伊尹相是《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》的第17句。

此岂战所须出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，此岂战所须的作者是：晁公溯。 此岂战所须是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 此岂战所须的释义是：此岂战所须：这难道是战争所需要的吗？意指某物或行为并非战争所必需，带有质疑或否定的意味。 此岂战所须是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 此岂战所须的拼音读音是：cǐ qǐ zhàn suǒ xū。

讨论惟甲兵出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，讨论惟甲兵的作者是：晁公溯。 讨论惟甲兵是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 讨论惟甲兵的释义是：讨论军事策略。 讨论惟甲兵是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 讨论惟甲兵的拼音读音是：tǎo lùn wéi jiǎ bīng。 讨论惟甲兵是《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》的第15句。 讨论惟甲兵的上半句是：正当戒不虞。 讨论惟甲兵的下半句是

正当戒不虞出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，正当戒不虞的作者是：晁公溯。 正当戒不虞是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 正当戒不虞的释义是：正当戒不虞：指在平安时期也要有警惕，以防不测之事发生。 正当戒不虞是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 正当戒不虞的拼音读音是：zhèng dāng jiè bù yú。 正当戒不虞是《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》的第14句。 正当戒不虞的上半句是：

师克非在众出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，师克非在众的作者是：晁公溯。 师克非在众是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 师克非在众的释义是：师克非在众：意为“众人之中，唯有老师才能克制非礼之行”。 师克非在众是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 师克非在众的拼音读音是：shī kè fēi zài zhòng。 师克非在众是《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》的第13句。 师克非在众的上半句是

世独无郇模出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，世独无郇模的作者是：晁公溯。 世独无郇模是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 世独无郇模的释义是：世独无郇模：世间独一无二，如同郇国（古国名）的模型。意指非常独特，无与伦比。 世独无郇模是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 世独无郇模的拼音读音是：shì dú wú huán mó。 世独无郇模是《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》的第12句。

谁其为民言出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，谁其为民言的作者是：晁公溯。 谁其为民言是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 谁其为民言的释义是：谁其为民言：指的是谁在为民众发声，表达他们的意愿和诉求。 谁其为民言是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 谁其为民言的拼音读音是：shuí qí wèi mín yán。 谁其为民言是《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》的第11句。 谁其为民言的上半句是

再似祖宗初出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，再似祖宗初的作者是：晁公溯。 再似祖宗初是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 再似祖宗初的释义是：再似祖宗初：再次恢复到祖先最初的样子，比喻回归到最初的纯朴和本真。 再似祖宗初是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 再似祖宗初的拼音读音是：zài shì zǔ zōng chū。 再似祖宗初是《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》的第10句。

要令境土复出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，要令境土复的作者是：晁公溯。 要令境土复是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 要令境土复的释义是：要令境土复：希望让这片土地恢复原貌或重获安宁。 要令境土复是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 要令境土复的拼音读音是：yào lìng jìng tǔ fù。 要令境土复是《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》的第9句。 要令境土复的上半句是：戈船浮五湖。

戈船浮五湖出自《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，戈船浮五湖的作者是：晁公溯。 戈船浮五湖是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 戈船浮五湖的释义是：戈船浮动于五湖之上。 戈船浮五湖是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 戈船浮五湖的拼音读音是：gē chuán fú wǔ hú。 戈船浮五湖是《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》的第8句。 戈船浮五湖的上半句是： 金城筑三洲。 戈船浮五湖的下半句是：