晁公溯

共登百尺楼出自《宇文叔介逆妇归过通义为置酒远景楼饯之》，共登百尺楼的作者是：晁公溯。 共登百尺楼是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 共登百尺楼的释义是：共登百尺楼：一同登上高高的楼台。 共登百尺楼是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 共登百尺楼的拼音读音是：gòng dēng bǎi chǐ lóu。 共登百尺楼是《宇文叔介逆妇归过通义为置酒远景楼饯之》的第3句。 共登百尺楼的上半句是

平池磨青铜出自《宇文叔介逆妇归过通义为置酒远景楼饯之》，平池磨青铜的作者是：晁公溯。 平池磨青铜是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 平池磨青铜的释义是：平池磨青铜：平静的池塘里，青铜色的水面。这里比喻景色宁静、清澈。 平池磨青铜是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 平池磨青铜的拼音读音是：píng chí mó qīng tóng。 平池磨青铜是《宇文叔介逆妇归过通义为置酒远景楼饯之》的第2句

夜雨洗绿野出自《宇文叔介逆妇归过通义为置酒远景楼饯之》，夜雨洗绿野的作者是：晁公溯。 夜雨洗绿野是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 夜雨洗绿野的释义是：夜雨洗绿野：指夜晚的雨水洗净了绿色的田野，形容雨后田野清新、生机勃勃的景象。 夜雨洗绿野是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 夜雨洗绿野的拼音读音是：yè yǔ xǐ lǜ yě。 夜雨洗绿野是《宇文叔介逆妇归过通义为置酒远景楼饯之》的第1句。

养材如菁莪出自《送杜时可归太学》，养材如菁莪的作者是：晁公溯。 养材如菁莪是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 养材如菁莪的释义是：培养人才如同培育嫩绿的菁莪。 养材如菁莪是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 养材如菁莪的拼音读音是：yǎng cái rú jīng é。 养材如菁莪是《送杜时可归太学》的第24句。 养材如菁莪的上半句是： 司业乃父兄。 养材如菁莪的全句是：司业乃父兄，养材如菁莪

司业乃父兄出自《送杜时可归太学》，司业乃父兄的作者是：晁公溯。 司业乃父兄是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 司业乃父兄的释义是：司业乃父兄：指诗人的父亲和兄弟。在古代，司业是官职名，这里用以指代诗人的家族成员。 司业乃父兄是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 司业乃父兄的拼音读音是：sī yè nǎi fù xiōng。 司业乃父兄是《送杜时可归太学》的第23句。 司业乃父兄的上半句是

执杯听我歌出自《送杜时可归太学》，执杯听我歌的作者是：晁公溯。 执杯听我歌是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 执杯听我歌的释义是：执杯听我歌：拿起酒杯，听我为你吟唱歌曲。这里表达了诗人与友人相聚饮酒，欢送友人归太学的情景。 执杯听我歌是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 执杯听我歌的拼音读音是：zhí bēi tīng wǒ gē。 执杯听我歌是《送杜时可归太学》的第22句。

罢酒当就途出自《送杜时可归太学》，罢酒当就途的作者是：晁公溯。 罢酒当就途是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 罢酒当就途的释义是：罢酒当就途：结束宴会，踏上归途。 罢酒当就途是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 罢酒当就途的拼音读音是：bà jiǔ dāng jiù tú。 罢酒当就途是《送杜时可归太学》的第21句。 罢酒当就途的上半句是：所得盖已多。 罢酒当就途的下半句是：执杯听我歌。

所得盖已多出自《送杜时可归太学》，所得盖已多的作者是：晁公溯。 所得盖已多是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 所得盖已多的释义是：所得盖已多：所得到的已经很多了。意指对方已经收获颇丰。 所得盖已多是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 所得盖已多的拼音读音是：suǒ dé gài yǐ duō。 所得盖已多是《送杜时可归太学》的第20句。 所得盖已多的上半句是： 远游那足悲。

远游那足悲出自《送杜时可归太学》，远游那足悲的作者是：晁公溯。 远游那足悲是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 远游那足悲的释义是：远游那足悲：指远离故乡外出游学并不值得悲哀。在这里，“那”是加强语气的词，表达对远游的理解和宽慰。 远游那足悲是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 远游那足悲的拼音读音是：yuǎn yóu nà zú bēi。 远游那足悲是《送杜时可归太学》的第19句。

驷马金盘陀出自《送杜时可归太学》，驷马金盘陀的作者是：晁公溯。 驷马金盘陀是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 驷马金盘陀的释义是：驷马金盘陀：指高大的车马和精美的盘子，形容豪华的出行。在这里，它可能指的是送别者所乘坐的豪华车马。 驷马金盘陀是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 驷马金盘陀的拼音读音是：sì mǎ jīn pán tuó。 驷马金盘陀是《送杜时可归太学》的第18句。