晁公溯

上有五百士出自《中岩长老子文送罗汉松》，上有五百士的作者是：晁公溯。 上有五百士是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 上有五百士的释义是：上有五百士：指五百位弟子追随老子修行。 上有五百士是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 上有五百士的拼音读音是：shàng yǒu wǔ bǎi shì。 上有五百士是《中岩长老子文送罗汉松》的第11句。 上有五百士的上半句是：玉薤仍青葱。

玉薤仍青葱出自《中岩长老子文送罗汉松》，玉薤仍青葱的作者是：晁公溯。 玉薤仍青葱是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 玉薤仍青葱的释义是：玉薤仍青葱：指玉薤这种植物依然生机勃勃，青翠欲滴。 玉薤仍青葱是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 玉薤仍青葱的拼音读音是：yù xiè réng qīng cōng。 玉薤仍青葱是《中岩长老子文送罗汉松》的第10句。 玉薤仍青葱的上半句是： 铜柯既夭矫。

铜柯既夭矫出自《中岩长老子文送罗汉松》，铜柯既夭矫的作者是：晁公溯。 铜柯既夭矫是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 铜柯既夭矫的释义是：铜柯既夭矫：枝干粗壮且形态挺拔。 铜柯既夭矫是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 铜柯既夭矫的拼音读音是：tóng kē jì yāo jiǎo。 铜柯既夭矫是《中岩长老子文送罗汉松》的第9句。 铜柯既夭矫的上半句是：厚叶非蒙茸。 铜柯既夭矫的下半句是

厚叶非蒙茸出自《中岩长老子文送罗汉松》，厚叶非蒙茸的作者是：晁公溯。 厚叶非蒙茸是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 厚叶非蒙茸的释义是：厚叶非蒙茸：指罗汉松的叶子厚实，但并不显得杂乱无章。 厚叶非蒙茸是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 厚叶非蒙茸的拼音读音是：hòu yè fēi méng rōng。 厚叶非蒙茸是《中岩长老子文送罗汉松》的第8句。 厚叶非蒙茸的上半句是： 天姿特高洁。

天姿特高洁出自《中岩长老子文送罗汉松》，天姿特高洁的作者是：晁公溯。 天姿特高洁是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 天姿特高洁的释义是：天姿特高洁：指罗汉松本身具有非常独特和高雅的气质。 天姿特高洁是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 天姿特高洁的拼音读音是：tiān zī tè gāo jié。 天姿特高洁是《中岩长老子文送罗汉松》的第7句。 天姿特高洁的上半句是：更来罗汉松。

更来罗汉松出自《中岩长老子文送罗汉松》，更来罗汉松的作者是：晁公溯。 更来罗汉松是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 更来罗汉松的释义是：更来罗汉松：指再次到来的罗汉松。 更来罗汉松是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 更来罗汉松的拼音读音是：gèng lái luó hàn sōng。 更来罗汉松是《中岩长老子文送罗汉松》的第6句。 更来罗汉松的上半句是： 已杖菩萨竹。 更来罗汉松的下半句是：

已杖菩萨竹出自《中岩长老子文送罗汉松》，已杖菩萨竹的作者是：晁公溯。 已杖菩萨竹是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 已杖菩萨竹的释义是：已杖菩萨竹：指已经拄着菩萨竹杖。菩萨竹杖，古代文人常用之物，寓意高洁、超脱。 已杖菩萨竹是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 已杖菩萨竹的拼音读音是：yǐ zhàng pú sà zhú。 已杖菩萨竹是《中岩长老子文送罗汉松》的第5句。 已杖菩萨竹的上半句是

意与方袍同出自《中岩长老子文送罗汉松》，意与方袍同的作者是：晁公溯。 意与方袍同是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 意与方袍同的释义是：意与方袍同，意指诗人的心境与道袍（道士所穿的长袍）一样，清静无为，超脱世俗。 意与方袍同是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 意与方袍同的拼音读音是：yì yǔ fāng páo tóng。 意与方袍同是《中岩长老子文送罗汉松》的第4句。 意与方袍同的上半句是

平生著幽禅出自《中岩长老子文送罗汉松》，平生著幽禅的作者是：晁公溯。 平生著幽禅是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 平生著幽禅的释义是：平生著幽禅：一生致力于清静的禅修。 平生著幽禅是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 平生著幽禅的拼音读音是：píng shēng zhù yōu chán。 平生著幽禅是《中岩长老子文送罗汉松》的第3句。 平生著幽禅的上半句是：虽在官府中。

虽在官府中出自《中岩长老子文送罗汉松》，虽在官府中的作者是：晁公溯。 虽在官府中是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 虽在官府中的释义是：虽在官府中：即便身居官位。 虽在官府中是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 虽在官府中的拼音读音是：suī zài guān fǔ zhōng。 虽在官府中是《中岩长老子文送罗汉松》的第2句。 虽在官府中的上半句是：驻车凌云山。 虽在官府中的下半句是：