晁公溯

大道舞狐狸出自《自叹》，大道舞狐狸的作者是：晁公溯。 大道舞狐狸是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 大道舞狐狸的释义是：大道舞狐狸：比喻那些在政治上投机取巧、玩弄权术的人。 大道舞狐狸是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 大道舞狐狸的拼音读音是：dà dào wǔ hú lí。 大道舞狐狸是《自叹》的第3句。 大道舞狐狸的上半句是：伤哉远朝廷。 大道舞狐狸的下半句是：嘉谷困蝗螟。

伤哉远朝廷出自《自叹》，伤哉远朝廷的作者是：晁公溯。 伤哉远朝廷是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 伤哉远朝廷的释义是：伤哉远朝廷：感叹自己远离朝廷，意味着诗人对于不能亲近朝廷、参与国家政治的遗憾和无奈之情。 伤哉远朝廷是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 伤哉远朝廷的拼音读音是：shāng zāi yuǎn cháo tíng。 伤哉远朝廷是《自叹》的第2句。 伤哉远朝廷的上半句是

巴蜀久雕敝出自《自叹》，巴蜀久雕敝的作者是：晁公溯。 巴蜀久雕敝是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 巴蜀久雕敝的释义是：巴蜀久雕敝：指巴蜀地区长久以来被战乱、灾难等所破坏，导致经济凋敝、民生困苦。 巴蜀久雕敝是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 巴蜀久雕敝的拼音读音是：bā shǔ jiǔ diāo bì。 巴蜀久雕敝是《自叹》的第1句。 巴蜀久雕敝的下半句是：伤哉远朝廷。 巴蜀久雕敝的全句是

人人得贤侯出自《简梁子辅》，人人得贤侯的作者是：晁公溯。 人人得贤侯是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 人人得贤侯的释义是：人人得贤侯：指每个人都能得到贤能的领导者。 人人得贤侯是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 人人得贤侯的拼音读音是：rén rén dé xián hóu。 人人得贤侯是《简梁子辅》的第28句。 人人得贤侯的上半句是： 何由使有邦。 人人得贤侯的全句是：何由使有邦

何由使有邦出自《简梁子辅》，何由使有邦的作者是：晁公溯。 何由使有邦是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 何由使有邦的释义是：何由使有邦：指如何能够拥有国家，即如何能够成为国家的统治者或领导者。 何由使有邦是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 何由使有邦的拼音读音是：hé yóu shǐ yǒu bāng。 何由使有邦是《简梁子辅》的第27句。 何由使有邦的上半句是：其病往必瘳。

其病往必瘳出自《简梁子辅》，其病往必瘳的作者是：晁公溯。 其病往必瘳是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 其病往必瘳的释义是：其病往必瘳：病痛一定会痊愈。 其病往必瘳是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 其病往必瘳的拼音读音是：qí bìng wǎng bì chōu。 其病往必瘳是《简梁子辅》的第26句。 其病往必瘳的上半句是： 幸子为之主。 其病往必瘳的下半句是： 何由使有邦。

幸子为之主出自《简梁子辅》，幸子为之主的作者是：晁公溯。 幸子为之主是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 幸子为之主的释义是：幸子为之主：幸运的人成为它的主人。指得到某物或某人的幸运状态。 幸子为之主是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 幸子为之主的拼音读音是：xìng zi wèi zhī zhǔ。 幸子为之主是《简梁子辅》的第25句。 幸子为之主的上半句是：盖甚鱼挂钩。 幸子为之主的下半句是

盖甚鱼挂钩出自《简梁子辅》，盖甚鱼挂钩的作者是：晁公溯。 盖甚鱼挂钩是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 盖甚鱼挂钩的释义是：盖甚鱼挂钩：指捕鱼的钩子非常锋利，可以轻易捕捉到鱼。 盖甚鱼挂钩是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 盖甚鱼挂钩的拼音读音是：gài shèn yú guà gōu。 盖甚鱼挂钩是《简梁子辅》的第24句。 盖甚鱼挂钩的上半句是： 日闻民呻吟。 盖甚鱼挂钩的下半句是：

日闻民呻吟出自《简梁子辅》，日闻民呻吟的作者是：晁公溯。 日闻民呻吟是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 日闻民呻吟的释义是：日闻民呻吟：每天都能听到百姓的呻吟声，形容百姓生活困苦，疾苦连绵。 日闻民呻吟是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 日闻民呻吟的拼音读音是：rì wén mín shēn yín。 日闻民呻吟是《简梁子辅》的第23句。 日闻民呻吟的上半句是：夙夜愧且忧。

夙夜愧且忧出自《简梁子辅》，夙夜愧且忧的作者是：晁公溯。 夙夜愧且忧是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 夙夜愧且忧的释义是：日夜愧疚且忧虑。 夙夜愧且忧是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 夙夜愧且忧的拼音读音是：sù yè kuì qiě yōu。 夙夜愧且忧是《简梁子辅》的第22句。 夙夜愧且忧的上半句是： 属予持汉节。 夙夜愧且忧的下半句是： 日闻民呻吟。 夙夜愧且忧的全句是：属予持汉节