晁公溯

圣主得贤如作颂出自《江边》，圣主得贤如作颂的作者是：晁公溯。 圣主得贤如作颂是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 圣主得贤如作颂的释义是：圣主得到贤才就像得到了颂歌一样喜悦。 圣主得贤如作颂是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 圣主得贤如作颂的拼音读音是：shèng zhǔ dé xián rú zuò sòng。 圣主得贤如作颂是《江边》的第7句。 圣主得贤如作颂的上半句是：丞相疏恩甲第开。

丞相疏恩甲第开出自《江边》，丞相疏恩甲第开的作者是：晁公溯。 丞相疏恩甲第开是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 丞相疏恩甲第开的释义是：丞相疏恩甲第开：指丞相得到皇帝的恩宠，开辟了豪华的住宅。 丞相疏恩甲第开是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 丞相疏恩甲第开的拼音读音是：chéng xiāng shū ēn jiǎ dì kāi。 丞相疏恩甲第开是《江边》的第6句。 丞相疏恩甲第开的上半句是

公朝遣使丁年去出自《江边》，公朝遣使丁年去的作者是：晁公溯。 公朝遣使丁年去是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 公朝遣使丁年去的释义是：公朝遣使丁年去：朝廷派遣年轻使者前往。 公朝遣使丁年去是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 公朝遣使丁年去的拼音读音是：gōng cháo qiǎn shǐ dīng nián qù。 公朝遣使丁年去是《江边》的第5句。 公朝遣使丁年去的上半句是

侧身南极望三台出自《江边》，侧身南极望三台的作者是：晁公溯。 侧身南极望三台是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 侧身南极望三台的释义是：侧身南极望三台：诗人侧身向南，仰望天上的三星宿，即北斗七星中的玉衡、天权、开阳三星，表达了对远方的向往和关注。 侧身南极望三台是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 侧身南极望三台的拼音读音是：cè shēn nán jí wàng sān tái。

投迹东巴留万里出自《江边》，投迹东巴留万里的作者是：晁公溯。 投迹东巴留万里是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 投迹东巴留万里的释义是：投迹东巴留万里：诗人将自己的足迹留在东方的巴地，意味着诗人立志于在巴地留下千古传颂的功业或名声。 投迹东巴留万里是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 投迹东巴留万里的拼音读音是：tóu jì dōng bā liú wàn lǐ。

越柁吴樯久不来出自《江边》，越柁吴樯久不来的作者是：晁公溯。 越柁吴樯久不来是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 越柁吴樯久不来的释义是：越地的船舵和吴地的桅杆已经很久没有出现了。这里表达了诗人对往昔繁华景象的怀念和对时光流逝的感慨。 越柁吴樯久不来是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 越柁吴樯久不来的拼音读音是：yuè duò wú qiáng jiǔ bù lái。

江边日日强登台出自《江边》，江边日日强登台的作者是：晁公溯。 江边日日强登台是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 江边日日强登台的释义是：江边日日强登台：意为诗人每天都在江边努力地登上高台，可能寓意着诗人对于追求理想、奋发向上的渴望和执着。 江边日日强登台是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 江边日日强登台的拼音读音是：jiāng biān rì rì qiáng dēng tái。

欲寄新诗谁为传出自《江边》，欲寄新诗谁为传的作者是：晁公溯。 欲寄新诗谁为传是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 欲寄新诗谁为传的释义是：欲寄新诗谁为传：想要寄出新写的诗篇，却没有人可以为我传递。这句诗表达了诗人想要分享自己的创作，却苦于无人了解和传播的无奈与孤独。 欲寄新诗谁为传是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 欲寄新诗谁为传的拼音读音是：yù jì xīn shī shuí wèi

东南耆旧今安否出自《江边》，东南耆旧今安否的作者是：晁公溯。 东南耆旧今安否是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 东南耆旧今安否的释义是：东南耆旧今安否：询问在东南地区的老朋友现在怎么样了。其中“耆旧”指老朋友或老前辈。 东南耆旧今安否是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 东南耆旧今安否的拼音读音是：dōng nán qí jiù jīn ān fǒu。 东南耆旧今安否是《江边》的第7句。

时来倚杖立江边出自《江边》，时来倚杖立江边的作者是：晁公溯。 时来倚杖立江边是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 时来倚杖立江边的释义是：时来倚杖立江边：在适当的时候，我扶着拐杖站在江边。这句诗表达了诗人适时来到江边，悠然自得地倚靠在拐杖上的情景。 时来倚杖立江边是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 时来倚杖立江边的拼音读音是：shí lái yǐ zhàng lì jiāng biān。