詹初

永为立心则出自《凿流塘二首》，永为立心则的作者是：詹初。 永为立心则是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 永为立心则的释义是：永为立心则：永远作为立身处世的准则。 永为立心则是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 永为立心则的拼音读音是：yǒng wèi lì xīn zé。 永为立心则是《凿流塘二首》的第12句。 永为立心则的上半句是： 徘徊此塘滨。 永为立心则的全句是：徘徊此塘滨，永为立心则。

徘徊此塘滨出自《凿流塘二首》，徘徊此塘滨的作者是：詹初。 徘徊此塘滨是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 徘徊此塘滨的释义是：在《凿流塘二首》这首诗中，“徘徊此塘滨”的释义为：在流塘的岸边来回走动。 徘徊此塘滨是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 徘徊此塘滨的拼音读音是：pái huái cǐ táng bīn。 徘徊此塘滨是《凿流塘二首》的第11句。 徘徊此塘滨的上半句是：水鉴真明极。

水鉴真明极出自《凿流塘二首》，水鉴真明极的作者是：詹初。 水鉴真明极是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 水鉴真明极的释义是：水鉴真明极：水面如同明镜，反映着事物的真实本相，极其清晰。 水鉴真明极是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 水鉴真明极的拼音读音是：shuǐ jiàn zhēn míng jí。 水鉴真明极是《凿流塘二首》的第10句。 水鉴真明极的上半句是： 万汇当其前。

万汇当其前出自《凿流塘二首》，万汇当其前的作者是：詹初。 万汇当其前是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 万汇当其前的释义是：万物汇聚在眼前。 万汇当其前是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 万汇当其前的拼音读音是：wàn huì dāng qí qián。 万汇当其前是《凿流塘二首》的第9句。 万汇当其前的上半句是：活泼自无塞。 万汇当其前的下半句是：水鉴真明极。 万汇当其前的全句是：万汇当其前

活泼自无塞出自《凿流塘二首》，活泼自无塞的作者是：詹初。 活泼自无塞是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 活泼自无塞的释义是：活泼自然无阻碍。 活泼自无塞是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 活泼自无塞的拼音读音是：huó pō zì wú sāi。 活泼自无塞是《凿流塘二首》的第8句。 活泼自无塞的上半句是： 已去心源澄。 活泼自无塞的下半句是： 万汇当其前。 活泼自无塞的全句是：已去心源澄

已去心源澄出自《凿流塘二首》，已去心源澄的作者是：詹初。 已去心源澄是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 已去心源澄的释义是：已去心源澄：指心灵已经超越了尘世的纷扰，内心变得清澈平静。 已去心源澄是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 已去心源澄的拼音读音是：yǐ qù xīn yuán chéng。 已去心源澄是《凿流塘二首》的第7句。 已去心源澄的上半句是：已有犹当克。 已去心源澄的下半句是

已有犹当克出自《凿流塘二首》，已有犹当克的作者是：詹初。 已有犹当克是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 已有犹当克的释义是：已有犹当克：指即使已经有所成就，也应当继续努力克服困难。 已有犹当克是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 已有犹当克的拼音读音是：yǐ yǒu yóu dāng kè。 已有犹当克是《凿流塘二首》的第6句。 已有犹当克的上半句是： 人心凝物欲。 已有犹当克的下半句是：

人心凝物欲出自《凿流塘二首》，人心凝物欲的作者是：詹初。 人心凝物欲是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 人心凝物欲的释义是：人心凝物欲：指人的内心被物质欲望所凝固，难以超越。 人心凝物欲是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 人心凝物欲的拼音读音是：rén xīn níng wù yù。 人心凝物欲是《凿流塘二首》的第5句。 人心凝物欲的上半句是：开导吾为德。 人心凝物欲的下半句是：已有犹当克。

开导吾为德出自《凿流塘二首》，开导吾为德的作者是：詹初。 开导吾为德是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 开导吾为德的释义是：开导吾为德：启发和引导我追求道德修养。 开导吾为德是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 开导吾为德的拼音读音是：kāi dǎo wú wèi dé。 开导吾为德是《凿流塘二首》的第4句。 开导吾为德的上半句是： 混混固有源。 开导吾为德的下半句是： 人心凝物欲。

混混固有源出自《凿流塘二首》，混混固有源的作者是：詹初。 混混固有源是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 混混固有源的释义是：混混固有源：形容事物源远流长，不断涌动。 混混固有源是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 混混固有源的拼音读音是：hùn hùn gù yǒu yuán。 混混固有源是《凿流塘二首》的第3句。 混混固有源的上半句是：今为流水域。 混混固有源的下半句是：开导吾为德。