詹初

人心觉更殊出自《有感》，人心觉更殊的作者是：詹初。 人心觉更殊是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 人心觉更殊的释义是：人心各有不同。 人心觉更殊是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 人心觉更殊的拼音读音是：rén xīn jué gèng shū。 人心觉更殊是《有感》的第2句。 人心觉更殊的上半句是：世道已趋末。 人心觉更殊的下半句是： 逐逐在势利。 人心觉更殊的全句是：世道已趋末，人心觉更殊。

世道已趋末出自《有感》，世道已趋末的作者是：詹初。 世道已趋末是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 世道已趋末的释义是：世道已趋末：指社会风气已经趋向衰落，道德沦丧，秩序混乱的末期阶段。 世道已趋末是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 世道已趋末的拼音读音是：shì dào yǐ qū mò。 世道已趋末是《有感》的第1句。 世道已趋末的下半句是：人心觉更殊。 世道已趋末的全句是：世道已趋末

始与天地伦出自《求心斋》，始与天地伦的作者是：詹初。 始与天地伦是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 始与天地伦的释义是：与天地同等级。 始与天地伦是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 始与天地伦的拼音读音是：shǐ yǔ tiān dì lún。 始与天地伦是《求心斋》的第20句。 始与天地伦的上半句是： 于焉生生意。 始与天地伦的全句是：于焉生生意，始与天地伦。 于焉生生意，始与天地伦

于焉生生意出自《求心斋》，于焉生生意的作者是：詹初。 于焉生生意是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 于焉生生意的释义是：于焉生生意：在这里产生了生机勃勃的景象。 于焉生生意是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 于焉生生意的拼音读音是：yú yān shēng shēng yì。 于焉生生意是《求心斋》的第19句。 于焉生生意的上半句是：式用存吾神。 于焉生生意的下半句是：始与天地伦。

式用存吾神出自《求心斋》，式用存吾神的作者是：詹初。 式用存吾神是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 式用存吾神的释义是：以存养我神。 式用存吾神是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 式用存吾神的拼音读音是：shì yòng cún wú shén。 式用存吾神是《求心斋》的第18句。 式用存吾神的上半句是： 戒惧与谨独。 式用存吾神的下半句是： 于焉生生意。 式用存吾神的全句是：戒惧与谨独

戒惧与谨独出自《求心斋》，戒惧与谨独的作者是：詹初。 戒惧与谨独是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 戒惧与谨独的释义是：戒惧与谨独：指警惕自己的言行，保持谨慎自律，即使在独处时也要注意自己的行为。 戒惧与谨独是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 戒惧与谨独的拼音读音是：jiè jù yǔ jǐn dú。 戒惧与谨独是《求心斋》的第17句。 戒惧与谨独的上半句是：日夜终惟寅。 戒惧与谨独的下半句是

日夜终惟寅出自《求心斋》，日夜终惟寅的作者是：詹初。 日夜终惟寅是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 日夜终惟寅的释义是：日夜终惟寅：日夜不停地追求内心的真实与宁静。 日夜终惟寅是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 日夜终惟寅的拼音读音是：rì yè zhōng wéi yín。 日夜终惟寅是《求心斋》的第16句。 日夜终惟寅的上半句是： 念兹心益奋。 日夜终惟寅的下半句是： 戒惧与谨独。

念兹心益奋出自《求心斋》，念兹心益奋的作者是：詹初。 念兹心益奋是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 念兹心益奋的释义是：念兹心益奋：想到这些，内心更加振奋。 念兹心益奋是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 念兹心益奋的拼音读音是：niàn zī xīn yì fèn。 念兹心益奋是《求心斋》的第15句。 念兹心益奋的上半句是：乘间复来侵。 念兹心益奋的下半句是：日夜终惟寅。 念兹心益奋的全句是

乘间复来侵出自《求心斋》，乘间复来侵的作者是：詹初。 乘间复来侵是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 乘间复来侵的释义是：乘间复来侵：趁机再次来侵犯。 乘间复来侵是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 乘间复来侵的拼音读音是：chéng jiān fù lái qīn。 乘间复来侵是《求心斋》的第14句。 乘间复来侵的上半句是： 只恐物与欲。 乘间复来侵的下半句是： 念兹心益奋。 乘间复来侵的全句是

只恐物与欲出自《求心斋》，只恐物与欲的作者是：詹初。 只恐物与欲是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 只恐物与欲的释义是：只恐物与欲：担心物质和欲望会蒙蔽心灵，影响人的精神追求。 只恐物与欲是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 只恐物与欲的拼音读音是：zhǐ kǒng wù yǔ yù。 只恐物与欲是《求心斋》的第13句。 只恐物与欲的上半句是：端然还在身。 只恐物与欲的下半句是：乘间复来侵。