张扩

归启已兴讴出自《挽徽宗皇帝词五首》，归启已兴讴的作者是：张扩。 归启已兴讴是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 归启已兴讴的释义是：归启已兴讴：归去时已经引起了人们的歌颂和赞美。 归启已兴讴是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 归启已兴讴的拼音读音是：guī qǐ yǐ xīng ōu。 归启已兴讴是《挽徽宗皇帝词五首》的第4句。 归启已兴讴的上半句是： 寿尧方请祝。 归启已兴讴的下半句是：

寿尧方请祝出自《挽徽宗皇帝词五首》，寿尧方请祝的作者是：张扩。 寿尧方请祝是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 寿尧方请祝的释义是：寿尧方请祝：长寿的尧帝正在请人祝福。这里的“寿尧”指的是传说中的长寿帝王尧，“方请祝”表示正在请人进行祝福。 寿尧方请祝是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 寿尧方请祝的拼音读音是：shòu yáo fāng qǐng zhù。 寿尧方请祝是《挽徽宗皇帝词五首》的第3句

神符八骏游出自《挽徽宗皇帝词五首》，神符八骏游的作者是：张扩。 神符八骏游是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 神符八骏游的释义是：神符八骏游：传说中的神马，指代皇帝的神圣与威仪。 神符八骏游是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 神符八骏游的拼音读音是：shén fú bā jùn yóu。 神符八骏游是《挽徽宗皇帝词五首》的第2句。 神符八骏游的上半句是：风伯开尘雾。 神符八骏游的下半句是：

风伯开尘雾出自《挽徽宗皇帝词五首》，风伯开尘雾的作者是：张扩。 风伯开尘雾是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 风伯开尘雾的释义是：风伯开尘雾：风神吹散尘雾，比喻清除障碍或困境。 风伯开尘雾是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 风伯开尘雾的拼音读音是：fēng bó kāi chén wù。 风伯开尘雾是《挽徽宗皇帝词五首》的第1句。 风伯开尘雾的下半句是：神符八骏游。 风伯开尘雾的全句是

悲泣见墙羹出自《挽徽宗皇帝词五首》，悲泣见墙羹的作者是：张扩。 悲泣见墙羹是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 悲泣见墙羹的释义是：悲泣见墙羹：指悲伤的哭泣声从墙的另一边传来，形容宫中悲伤的氛围。 悲泣见墙羹是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 悲泣见墙羹的拼音读音是：bēi qì jiàn qiáng gēng。 悲泣见墙羹是《挽徽宗皇帝词五首》的第8句。 悲泣见墙羹的上半句是： 九重兴舜慕。

九重兴舜慕出自《挽徽宗皇帝词五首》，九重兴舜慕的作者是：张扩。 九重兴舜慕是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 九重兴舜慕的释义是：九重兴舜慕：指皇帝对古代圣君虞舜的仰慕之情。九重，古代指皇宫，这里代指皇帝；兴，兴起；舜，指古代传说中的圣君虞舜。整句意思是皇帝兴起对虞舜的仰慕之情。 九重兴舜慕是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 九重兴舜慕的拼音读音是：jiǔ zhòng xīng shùn mù。

桥山兆已成出自《挽徽宗皇帝词五首》，桥山兆已成的作者是：张扩。 桥山兆已成是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 桥山兆已成的释义是：桥山兆已成：桥山已成了徽宗皇帝的陵墓。 桥山兆已成是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 桥山兆已成的拼音读音是：qiáo shān zhào yǐ chéng。 桥山兆已成是《挽徽宗皇帝词五首》的第6句。 桥山兆已成的上半句是： 玉几音疑在。 桥山兆已成的下半句是：

玉几音疑在出自《挽徽宗皇帝词五首》，玉几音疑在的作者是：张扩。 玉几音疑在是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 玉几音疑在的释义是：玉几音疑在：形容琴声悠扬，仿佛仍在耳边回荡。 玉几音疑在是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 玉几音疑在的拼音读音是：yù jǐ yīn yí zài。 玉几音疑在是《挽徽宗皇帝词五首》的第5句。 玉几音疑在的上半句是：道大自难名。 玉几音疑在的下半句是：桥山兆已成。

道大自难名出自《挽徽宗皇帝词五首》，道大自难名的作者是：张扩。 道大自难名是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 道大自难名的释义是：道大自难名：道义广大，难以用言语表达清楚。 道大自难名是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 道大自难名的拼音读音是：dào dà zì nán míng。 道大自难名是《挽徽宗皇帝词五首》的第4句。 道大自难名的上半句是： 勋高终不伐。 道大自难名的下半句是：

勋高终不伐出自《挽徽宗皇帝词五首》，勋高终不伐的作者是：张扩。 勋高终不伐是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 勋高终不伐的释义是：勋高终不伐：功勋卓著，但从不自我夸耀。 勋高终不伐是宋代诗人张扩的作品，风格是：诗。 勋高终不伐的拼音读音是：xūn gāo zhōng bù fá。 勋高终不伐是《挽徽宗皇帝词五首》的第3句。 勋高终不伐的上半句是：恭闻脱屣轻。 勋高终不伐的下半句是：道大自难名。