舒邦佐

黄花时节送君行出自《送张仓移漕广西》，黄花时节送君行的作者是：舒邦佐。 黄花时节送君行是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 黄花时节送君行的释义是：黄花时节送君行：在菊花盛开的季节送你远行。 黄花时节送君行是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 黄花时节送君行的拼音读音是：huáng huā shí jié sòng jūn xíng。 黄花时节送君行是《送张仓移漕广西》的第31句。

恋恋不为儿女计出自《送张仓移漕广西》，恋恋不为儿女计的作者是：舒邦佐。 恋恋不为儿女计是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 恋恋不为儿女计的释义是：恋恋不为儿女计：指诗人对朋友的深厚情谊超越了世俗的儿女情长，表达了对朋友离去的不舍之情。 恋恋不为儿女计是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 恋恋不为儿女计的拼音读音是：liàn liàn bù wèi ér nǚ jì。

门下书生知此意出自《送张仓移漕广西》，门下书生知此意的作者是：舒邦佐。 门下书生知此意是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 门下书生知此意的释义是：门下书生知此意：指在朝廷做官的书生了解并明白我（诗人）的心意。 门下书生知此意是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 门下书生知此意的拼音读音是：mén xià shū shēng zhī cǐ yì。 门下书生知此意是《送张仓移漕广西》的第29句。

行入衣冠盛事图出自《送张仓移漕广西》，行入衣冠盛事图的作者是：舒邦佐。 行入衣冠盛事图是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 行入衣冠盛事图的释义是：行入衣冠盛事图：指张仓移进入了一幅盛大的衣冠礼仪画卷之中，意指其参与或见证了某个重大的、庄重的礼仪活动。 行入衣冠盛事图是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 行入衣冠盛事图的拼音读音是：xíng rù yī guān shèng shì tú。

传家况有黄金印出自《送张仓移漕广西》，传家况有黄金印的作者是：舒邦佐。 传家况有黄金印是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 传家况有黄金印的释义是：“传家况有黄金印”中的“传家况有黄金印”意指家中情况如同拥有黄金打造的官印一般，比喻家中有人担任高官显职，家世显赫。这里的“黄金印”象征着权势和荣耀。 传家况有黄金印是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 传家况有黄金印的拼音读音是：chuán jiā

魏徵勋业付魏谟出自《送张仓移漕广西》，魏徵勋业付魏谟的作者是：舒邦佐。 魏徵勋业付魏谟是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 魏徵勋业付魏谟的释义是：魏徵勋业付魏谟：指魏徵的功业和事业由他的儿子魏谟继承。 魏徵勋业付魏谟是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 魏徵勋业付魏谟的拼音读音是：wèi zhēng xūn yè fù wèi mó。 魏徵勋业付魏谟是《送张仓移漕广西》的第26句。

大苏文章继老苏出自《送张仓移漕广西》，大苏文章继老苏的作者是：舒邦佐。 大苏文章继老苏是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 大苏文章继老苏的释义是：“大苏文章继老苏”指的是苏轼继承了父亲苏洵的文风和才华。其中，“大苏”指的是苏轼，而“老苏”指的是苏轼的父亲苏洵。这句话表达了苏轼在文学上的成就，认为他在文章写作上继承了父亲的衣钵。 大苏文章继老苏是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。

所谓如尊乃勇尔出自《送张仓移漕广西》，所谓如尊乃勇尔的作者是：舒邦佐。 所谓如尊乃勇尔是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 所谓如尊乃勇尔的释义是：所谓如尊乃勇尔，意为“所说的像您这样就是勇敢了”。这里的“尊”是尊称，指代张仓移，而“勇尔”表示这样的行为就是勇敢的表现。 所谓如尊乃勇尔是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 所谓如尊乃勇尔的拼音读音是：suǒ wèi rú zūn nǎi yǒng

谏坡言路著此翁出自《送张仓移漕广西》，谏坡言路著此翁的作者是：舒邦佐。 谏坡言路著此翁是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 谏坡言路著此翁的释义是：“谏坡言路著此翁”这句诗中的“谏坡言路著此翁”可以释义为：谏言之路，这位老先生功不可没。这里的“此翁”指的是张仓移，意指他在谏言进言方面有卓越的贡献。 谏坡言路著此翁是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 谏坡言路著此翁的拼音读音是：jiàn pō

更有元台作知己出自《送张仓移漕广西》，更有元台作知己的作者是：舒邦佐。 更有元台作知己是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 更有元台作知己的释义是：更有元台作知己：有元台这样的知己相伴。元台：指元稹，唐代著名诗人，此处代指诗人所敬重的朋友。知己：知心朋友。 更有元台作知己是宋代诗人舒邦佐的作品，风格是：诗。 更有元台作知己的拼音读音是：gèng yǒu yuán tái zuò zhī jǐ。