张伯寿

拱膝看鳌翻出自《临江仙》，拱膝看鳌翻的作者是：张伯寿。 拱膝看鳌翻是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 拱膝看鳌翻的释义是：拱膝看鳌翻：弯着膝盖，观看海中的大龟翻身。 注：这里的“鳌”指神话传说中的大龟，“翻”是翻身、翻动的意思。这句诗描绘了诗人悠闲自在地观赏自然景色的场景。 拱膝看鳌翻是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 拱膝看鳌翻的拼音读音是：gǒng xī kàn áo fān。

支颐供鹤立出自《临江仙》，支颐供鹤立的作者是：张伯寿。 支颐供鹤立是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 支颐供鹤立的释义是：支颐供鹤立：用手支撑下巴，像鹤一样站立。形容闲适自在的姿态。 支颐供鹤立是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 支颐供鹤立的拼音读音是：zhī yí gōng hè lì。 支颐供鹤立是《临江仙》的第9句。 支颐供鹤立的上半句是：此君端可助跻攀。 支颐供鹤立的下半句是

此君端可助跻攀出自《临江仙》，此君端可助跻攀的作者是：张伯寿。 此君端可助跻攀是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 此君端可助跻攀的释义是：此句意为：此人完全可以帮助你攀登（高峰）。 此君端可助跻攀是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 此君端可助跻攀的拼音读音是：cǐ jūn duān kě zhù jī pān。 此君端可助跻攀是《临江仙》的第8句。 此君端可助跻攀的上半句是：胸襟半是湖山。

胸襟半是湖山出自《临江仙》，胸襟半是湖山的作者是：张伯寿。 胸襟半是湖山是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 胸襟半是湖山的释义是：胸怀半是湖山意，意指诗人胸怀宽广，犹如湖山之壮阔。 胸襟半是湖山是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 胸襟半是湖山的拼音读音是：xiōng jīn bàn shì hú shān。 胸襟半是湖山是《临江仙》的第7句。 胸襟半是湖山的上半句是： 吏隐丛祠聊寄傲。

吏隐丛祠聊寄傲出自《临江仙》，吏隐丛祠聊寄傲的作者是：张伯寿。 吏隐丛祠聊寄傲是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 吏隐丛祠聊寄傲的释义是：“吏隐丛祠聊寄傲”中的“吏隐丛祠聊寄傲”一句，意思是：在官场和隐居的生活中，我在众多的庙宇中寄托自己的傲骨。这里的“吏隐”指的是官场和隐居两种不同的生活状态，“丛祠”指的是众多的庙宇，“聊寄傲”则表达了诗人借庙宇寄托自己傲然不屈的情感。

微露管中斑出自《临江仙》，微露管中斑的作者是：张伯寿。 微露管中斑是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 微露管中斑的释义是：微露管中斑：指管中隐约透出的斑驳光芒。 微露管中斑是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 微露管中斑的拼音读音是：wēi lù guǎn zhōng bān。 微露管中斑是《临江仙》的第5句。 微露管中斑的上半句是：独高霜外节。 微露管中斑的下半句是： 吏隐丛祠聊寄傲。

独高霜外节出自《临江仙》，独高霜外节的作者是：张伯寿。 独高霜外节是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 独高霜外节的释义是：独高霜外节：指菊花不畏严寒，独立于霜雪之外的坚强品格。 独高霜外节是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 独高霜外节的拼音读音是：dú gāo shuāng wài jié。 独高霜外节是《临江仙》的第4句。 独高霜外节的上半句是：竹林风味正相联。 独高霜外节的下半句是

竹林风味正相联出自《临江仙》，竹林风味正相联的作者是：张伯寿。 竹林风味正相联是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 竹林风味正相联的释义是：竹林风味正相联，意指竹林中的景色和风味与诗人所描绘的意境紧密相连，形成了一种和谐统一的画面。 竹林风味正相联是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 竹林风味正相联的拼音读音是：zhú lín fēng wèi zhèng xiāng lián。

肯随玉笋同班出自《临江仙》，肯随玉笋同班的作者是：张伯寿。 肯随玉笋同班是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 肯随玉笋同班的释义是：愿意和玉竹一起成群。 肯随玉笋同班是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 肯随玉笋同班的拼音读音是：kěn suí yù sǔn tóng bān。 肯随玉笋同班是《临江仙》的第2句。 肯随玉笋同班的上半句是：家住清湘云外窟。 肯随玉笋同班的下半句是：竹林风味正相联。

家住清湘云外窟出自《临江仙》，家住清湘云外窟的作者是：张伯寿。 家住清湘云外窟是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 家住清湘云外窟的释义是：家住清湘云外窟：诗人形容自己的家住在清澈的湘江之上，云雾缭绕的洞穴之中，环境清幽。 家住清湘云外窟是宋代诗人张伯寿的作品，风格是：词。 家住清湘云外窟的拼音读音是：jiā zhù qīng xiāng yún wài kū。