戚纶

笑我尘劳未息机出自《送张无梦归天台山》，笑我尘劳未息机的作者是：戚纶。 笑我尘劳未息机是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 笑我尘劳未息机的释义是：笑我尘劳未息机：嘲笑我还在尘世中忙碌，未能摆脱世俗的束缚，没有达到超脱的境界。 笑我尘劳未息机是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 笑我尘劳未息机的拼音读音是：xiào wǒ chén láo wèi xī jī。

赤城此去全忘虑出自《送张无梦归天台山》，赤城此去全忘虑的作者是：戚纶。 赤城此去全忘虑是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 赤城此去全忘虑的释义是：赤城此去全忘虑：赤城山离这里很近，一路走去，所有的烦恼都消散了。 赤城此去全忘虑是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 赤城此去全忘虑的拼音读音是：chì chéng cǐ qù quán wàng lǜ。 赤城此去全忘虑是《送张无梦归天台山》的第7句。

无心高羡白云飞出自《送张无梦归天台山》，无心高羡白云飞的作者是：戚纶。 无心高羡白云飞是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 无心高羡白云飞的释义是：意指诗人无意于追求高位，羡慕那自由自在、飘然无拘的白云飞舞。 无心高羡白云飞是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 无心高羡白云飞的拼音读音是：wú xīn gāo xiàn bái yún fēi。 无心高羡白云飞是《送张无梦归天台山》的第6句。

有伴指期玄鹤老出自《送张无梦归天台山》，有伴指期玄鹤老的作者是：戚纶。 有伴指期玄鹤老是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 有伴指期玄鹤老的释义是：有伴指期玄鹤老：指希望有玄鹤相伴，度过晚年。玄鹤，古代传说中的一种长寿鸟，此处比喻志同道合的朋友。这句话表达了诗人希望与朋友一同度过美好晚年的愿望。 有伴指期玄鹤老是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 有伴指期玄鹤老的拼音读音是：yǒu bàn zhǐ

混俗犹披俗士衣出自《送张无梦归天台山》，混俗犹披俗士衣的作者是：戚纶。 混俗犹披俗士衣是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 混俗犹披俗士衣的释义是：混俗犹披俗士衣：即融入世俗却仍穿着世俗人的衣服，意指诗人虽身处俗世，但其内心和追求仍然保持着超脱世俗的清高和独立。 混俗犹披俗士衣是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 混俗犹披俗士衣的拼音读音是：hùn sú yóu pī sú shì yī。

知时多顺时人话出自《送张无梦归天台山》，知时多顺时人话的作者是：戚纶。 知时多顺时人话是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 知时多顺时人话的释义是：知时多顺时人话：了解时代潮流，顺应时人的言论。 知时多顺时人话是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 知时多顺时人话的拼音读音是：zhī shí duō shùn shí rén huà。 知时多顺时人话是《送张无梦归天台山》的第3句。

朝天翻喜放身归出自《送张无梦归天台山》，朝天翻喜放身归的作者是：戚纶。 朝天翻喜放身归是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 朝天翻喜放身归的释义是：朝天翻喜放身归：指诗人喜悦地放飞自己的身心，回归天台山。 朝天翻喜放身归是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 朝天翻喜放身归的拼音读音是：cháo tiān fān xǐ fàng shēn guī。 朝天翻喜放身归是《送张无梦归天台山》的第2句。

应悔名高藏不得出自《送张无梦归天台山》，应悔名高藏不得的作者是：戚纶。 应悔名高藏不得是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 应悔名高藏不得的释义是：应悔名高藏不得：本应后悔自己名声太高，无法隐藏。 应悔名高藏不得是宋代诗人戚纶的作品，风格是：诗。 应悔名高藏不得的拼音读音是：yīng huǐ míng gāo cáng bù dé。 应悔名高藏不得是《送张无梦归天台山》的第1句。

【注释】 ①张无梦：人名，生平不详。《唐诗纪事》卷八一：“张无梦者，唐中书舍人，工诗。元和中为太学博士。其子名晦。”天台山：山名，在今浙江天台县北。《旧唐书•地理志》载“天台山，在州治东九十里”。 ②藏不得：指隐居不得。 ③放身归：指放下官印、辞官归来。 ④混俗：指混迹于世俗之间，与世浮沉。 ⑤玄鹤老：典出《列子•黄帝篇》，说春秋末年，老子骑青牛西去，途中有玄鸟（即丹凤）相伴

【注释】 何水部：指唐代诗人、宰相何中。何中字子嵩，长沙人，大历年间擢第，累官至礼部侍郎，以直谏被贬为端州司马，后任袁州刺史。牧蔼嘉声：指何中在任上政绩显著，受到百姓的称赞。重叠光华是此行：何中的官职升迁多次，光彩耀眼。画隼前驱男子贵：指何中作为朝廷官员，地位尊贵。锦衣当昼故乡荣：指何中身着华丽官服，显赫一时。虎溪：《世说新语》载，王羲之与谢安、孙绰游于会稽山阴的兰亭，临流作诗，羲之为序云