周志蕙
清代诗人周志蕙,字解苏,为浙江钱塘人。他是一位才华横溢的诗人,其作品深受人们喜爱,对后世产生了深远的影响。 周志蕙生活在清朝时期,一个文人辈出、诗歌盛行的时代。他的诗作不仅在内容上丰富多彩,而且在形式上也展现了独特的美感和技巧。他的诗词中蕴含了深厚的情感,如《柳》中的“岁岁逢春春可怜,争禁三起又三眠”等诗句,表达了作者对春天的感慨和生命无常的哲理思考
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其七
馀生老变衰,复卧痴爱病。 默观颠倒因,聊复自随顺。 负暄庆生辰,自诳倚年运。 偶然吐文章,朽木生芝菌。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其六
火风肆怒嗔,万物遭荡焚。 起止甚自若,不受冤债吞。 六情具三毒,安得有罪愆。 异哉根与境,乃得此理存。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其五
汝心有罅隙,甘受梦幻缚。 我念无异相,魔外分遮莫。 初缘五欲囚,乃得入禅乐。 自喜如弄猢,旁观胆先落。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其四
道非止精进,此意曾密传。 宴坐历十劫,佛法不现前。 一乘论知见,三兽分圣贤。 君看娑竭女,初不学安禅。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其三
心驰即摄来,寂然住正念。 譬如分身集,全身方出现。 生佛识精聚,灭佛游魂变。 分坐宝塔中,贰法君试辨。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其二
然灯有法传,释迦当即得。 但闻记别音,乃知无所获。 精真妙平等,明告恐疑惑。 永怀常不轻,好心遭捶掷。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其一
道心固有恒,至刚定无欲。 得饱即酣卧,称心良易足。 清歌一瓢风,笑唾千钟禄。 谁能作九原,我欲掖埋玉。
云庵和尚生日烧香偈
妄见往来颠倒性,智入三际刹那定。 即此名言是污染,知为污染心清净。 此知不属缘非缘,一丝不挂鱼脱渊。 梦幻死生藏不得,永夜清宵常现前
不能争得偈
头颅蘖蘖贪肉脔,眼孔巴巴憎妒聚。 但寻他人是非说,不知自己败阙露。 斗死他年输与我,斗生今日不及汝。 见时先意相不审,各自念佛修行去
食不继偈
观饿鬼趣,论劫饥渴。 针锋其咽,火聚其发。 昼夜号呼,百千死活。 我常饱暖,今暂缺乏。 当生大悲,入此观法